لو أن الدين بالثريا لناله رجال من فارس".
هو في الثاني من حديث علي بن حجر. رواه الترمذي(1).
وروي من حديث ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، ورواه العقيلي ليحيى بن أبي الحجاج، قال: وهذا يروي بغير هذا الإسناد من طريق صالح(2).
390 - قال أبو بكر بن أبي خيثمة: حدثنا علي بن الجعد، ثنا سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن أبيه، عن قيس بن سعد بن عبادة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لو كان الدين معلقًا بالثريا لناله رجال من أهل فارس". رواه أبو يعلى الموصلي(3).
وروي من حديث مندوس في معجم ابن قانع(4).
ومن حديث سفينة في فضائل الفرس للسلفي.
391 - حديث أبي هريرة: "يُوشِكُ النَّاسُ أَنْ يَضْرِبُوا أَكْبَادَ الْإِبِلِ يطلبون الْعِلْمِ لَا يَجدُونَ عَالِمًا أَفضل مِنْ عَالِمِ الْمَدِينَةِ".
رواه ابن حبان في صحيحه. في عوالي مالك لأبي أحمد الحاكم(5)، وفوائد أبي حامد الحضرمي.
وروي من حديث أبي موسى فيه أيضًا. وفي العلم لابن أبي عاصم.
وفي السادس من المجالسة للدينوري.
وحديث أبي هريرة أيضًا في الأول من فوائد أبي بكر بن عبدان.
قال الفضل بن زياد: عن أحمد. ورواه عن سفيان، عن ابن جريج عن أبي الزبير، عن--------------------------------------------
(1) برقم: (3261). قال المناوي في فيض القدير: (فيه … فضيلة لهم وتنبيه على علو هممهم). انظر: (فيض القدير 5/ 323).
(2) رواه العقيلي في الضعفاء الكبير (4/ 397).
(3) رواه أبو يعلى الموصلي في المسند برقم: (1433).
(4) رواه ابن قانع في معجم الصحابة برقم: (1102).
(5) عوالي مالك رواية أبي أحمد الحاكم رقم: (109) وابن حبان في صحيحه برقم: (3736). وقال الشيخ أن تيمية رحمه الله أن العالم هو مالك بن أنس وذكر ما يميز كتابه الموطأ. للاستزادة انظر: (مجموع الفتاوى (20/ 322).