ابن واقد روى عن ابنه علي بن الحسين، وعلي بن الحسن ابن شقيق، والله أعلم.
قال ابن قتيبة في أدب الكاتب: (والعُصعص: عَجب الذنب، يقال: هو أول ما يخلق، وآخر ما يبلى)(1). كذا قال.
634 - وفي الأول من فوائد القاسم بن بهريا المطرز: للأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "يَبْلَى كل شيء من ابْنِ آدَمَ إِلا عَجْبَ الذِّنَبِ، وَفِيهِ يُركَّبُ الخلْقُ يوم القيامة"(2). رواه (خ م) وابن ماجه.
ورواه مسلم، للمغيرة بن عبد الرحمن، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة(3).
ورواه مالك عن أبي الزناد(4).
635 - أخبرنا أبو نصر بن الشيرازي، أنبأنا إسماعيل بن باتكين، أنا حذيفة، أنبا ابن طلحة، أنا ابن بشران، أنا ابن البختري، ثنا أحمد، سمعت زهير، ثنا عفان، ثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أكثر عذاب القبر في البول"(5).
636 - وفي الأوائل لابن أبي عاصم، حديث أبي أمامة: "اتقوا البول فإنه أول ما يحاسب به العبد في القبر"(6).--------------------------------------------
(1) أدب الكتاب لابن قتيبة (ص 149).
(2) رواه المطرز فى فوائده برقم: (58، 59).
(3) رواه البخاري برقم: (4945)، ورواه مسلم برقم: (2955)، وابن ماجه برقم: (4266).
(4) رواه مالك في الموطأ برقم: (48) ت عبد الباقي
(5) رواه أحمد برقم: (8331، 9033، 9059)، وقال عنه الحاكم والضياء المقدسي: إسناده حسن. انظر: البدر المنير: (2/ 325). وقد روى البخاري برقم: (218) ومسلم برقم: (292) في صحيحيهما عن ابن عباس رضي الله عنهما قال "مرّ الني صلى الله عليه وسلم على قبرين، فقال: إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير، ثم قال: بلى، أمّا أحدهما فكان يسعى بالنميمة، وأما الآخر فكان لا يستتر من بوله … ".
(6) رواه ابن أبي عاصم في الأوائل برقم: (39)، والطبراني في الكبير برقم: (7607، 7605)، وذكره =