ذكره العقيلي في ترجمة عبد الله بن محمد بن المغيرة مسندًا ومرسلاً(1).
قول علي، في: {إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ} [المدثر: 39]: " هُمْ أَطْفَالُ الْمُسْلِمِينَ ". رواه العقيلي في عثمان بن عمير أبي اليقظان(2)
952 - حديث سهل بن حنيف: "إن السقط ليرى محبنطئا بباب الجنة، يقال: ادخل، فيقول: حتى يدخل أبواي". في جزء عبد الله بن زيدان البجلي.
روي من حديث بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده في رابع عشر فوائد تمام(3).
953 - حديث عابس، عن علي: " إِنَّ السِّقْطَ لَيُرَاغِمُ رَبَّهُ إِذَا أَدْخَلَ أَبَوَيْهِ النَّارَ ". رواه ابن ماجه(4).
954 - حديث ابن عباس: " ما لم يتكلموا في الوِلدان، والقَدر "(5). في ثاني مشيخة يعقوب(6).
955 - حديث مقاتل بن سليمان عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أَوْلَادُ الْمُشْركِينَ خَدَمُ أَهْلِ الْجَنَّةِ ".
رواه الطبراني في المعجم الأوسط عن إسماعيل بن محمد النيسابوري، عن إبراهيم بن أحمد--------------------------------------------
(1) قال رجل: يا رسول الله أينام أهل الجنة؟ قال: (النوم أخو الموت، ولا يموت أهل الجنة)، والحديث رواه ابن شاذان، أبو الحسن السكري الحربي في الجزء الثاني من الحربيات في الحديث رقم: (48). (مخطوط، نشر عبر برنامج جوامع الكلم)، ورواه ابن جميع الصيداوي في معجمه (ص:73)، والعقيلي في الضعفاء (2/ 301). والطبراني في الأوسط برقم: (919، 8816).
(2) الضعفاء الكبير للعقيلي (3/ 211).
(3) أخرجه تمام بن محمد في فوائده برقم: (1463)، وسبق تخريجه في الحديث: (ثواب من مات له ولد).
(4) رواه برقم: (1068)
(5) عن ابن عباس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لايزال أمر هذه الأمة مُوامرًا - أو قال: مقاربًا - ما لم يتكلموا في الوِلدان والقدر) روى الحديث الطبراني في الكبير برقم: (12764)، والأوسط: (4086)، والبزار في مسنده برقم: (4739)، وابن حبان في صحيحه برقم: (6724)، والحاكم في مستدركه برقم: (93) وقال: (هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولا نعلم له علة ولم يخرجاه.) وقال ابن حبان: (قال أبو حاتم: الولدان أراد به أطفال المشركين).
(6) لم أجده في مشيخة يعقوب بتحقق السريع.
قول علي، في: {إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ} [المدثر: 39]: " هُمْ أَطْفَالُ الْمُسْلِمِينَ ". رواه العقيلي في عثمان بن عمير أبي اليقظان(2)
952 - حديث سهل بن حنيف: "إن السقط ليرى محبنطئا بباب الجنة، يقال: ادخل، فيقول: حتى يدخل أبواي". في جزء عبد الله بن زيدان البجلي.
روي من حديث بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده في رابع عشر فوائد تمام(3).
953 - حديث عابس، عن علي: " إِنَّ السِّقْطَ لَيُرَاغِمُ رَبَّهُ إِذَا أَدْخَلَ أَبَوَيْهِ النَّارَ ". رواه ابن ماجه(4).
954 - حديث ابن عباس: " ما لم يتكلموا في الوِلدان، والقَدر "(5). في ثاني مشيخة يعقوب(6).
955 - حديث مقاتل بن سليمان عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أَوْلَادُ الْمُشْركِينَ خَدَمُ أَهْلِ الْجَنَّةِ ".
رواه الطبراني في المعجم الأوسط عن إسماعيل بن محمد النيسابوري، عن إبراهيم بن أحمد--------------------------------------------
(1) قال رجل: يا رسول الله أينام أهل الجنة؟ قال: (النوم أخو الموت، ولا يموت أهل الجنة)، والحديث رواه ابن شاذان، أبو الحسن السكري الحربي في الجزء الثاني من الحربيات في الحديث رقم: (48). (مخطوط، نشر عبر برنامج جوامع الكلم)، ورواه ابن جميع الصيداوي في معجمه (ص:73)، والعقيلي في الضعفاء (2/ 301). والطبراني في الأوسط برقم: (919، 8816).
(2) الضعفاء الكبير للعقيلي (3/ 211).
(3) أخرجه تمام بن محمد في فوائده برقم: (1463)، وسبق تخريجه في الحديث: (ثواب من مات له ولد).
(4) رواه برقم: (1068)
(5) عن ابن عباس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لايزال أمر هذه الأمة مُوامرًا - أو قال: مقاربًا - ما لم يتكلموا في الوِلدان والقدر) روى الحديث الطبراني في الكبير برقم: (12764)، والأوسط: (4086)، والبزار في مسنده برقم: (4739)، وابن حبان في صحيحه برقم: (6724)، والحاكم في مستدركه برقم: (93) وقال: (هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولا نعلم له علة ولم يخرجاه.) وقال ابن حبان: (قال أبو حاتم: الولدان أراد به أطفال المشركين).
(6) لم أجده في مشيخة يعقوب بتحقق السريع.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 450)