32 - وحديث ابن عباس: "إذا ظهر الزنا والربا في قوم فقد أحلوا بأنفسهم عقاب اللَّه"(1). في ثاني أبي بكر بن نجيح(2).
33 - حديث أبي سعيد: "ما قَبْلَ المسيحِ أخوفُ عليكم عندي أن يقوم الرجل يزين صلاته لما يرى من نظر الرجل إليه". الفتن لحنبل(3).

‌‌8 - باب اضطراب أليات نساء دوس حول ذي الخلصة.
34 - أخبرتنا زينب، أنبأنا ابن خليل، حدثنا الجمَّال، أنبأنا الحداد، أنبأنا أبو نعيم(4)، حدثنا الطبراني،--------------------------------------------
= وأخرجه ابن أخي ميمي في الجزء السابع من فوائده (ص 268 و 276)، وأبو داود (رقم 3331) وسكت عنه، والنسائي (رقم 4455) وابن ماجه (رقم 2278) والحاكم (رقم 2162) وقال: "وقد اختلف أئمتنا في سماع الحسن عن أبي هريرة فإن صح سماعه منه فهذا حديث صحيح". وقال الذهبي في تلخيصه: "سماع الحسن من أبي هريرة بهذا صحيح". وأخرجه البيهقي في الكبرى (رقم 10473) وقد اختلف العلماء في سماع الحسن من أبي هريرة، فنفاه ابن القطان والترمذي وعبد الحق الإشبيلي، وقال الزيلعي في نصب الراية (2/ 476): "مع أني وجدت هذا الحديث في مسند أبي يعلى الموصلي عن الحسن، قال: سمعت أبا هريرة، واللَّه أعلم". وضعفه الألباني في تحقيقه للمشكاة (2/ 857) وغيره.
(1) أخرجه من حديث ابن مسعود ابن حبان (رقم 4410) وأخرجه من حديث ابن عباس الحاكم (رقم 2261) وقال: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه" ووافقه الذهبي. والطبراني في الكبير (رقم 460) والبيهقي في شعب الإيمان (رقم 5143) وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (4/ 118): "فيه هاشم بن مرزوق، ولم أجد من ترجمه، وبقية رجاله ثقات". وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير وزياداته (رقم 679).
(2) لا يزال مخطوطًا، ومؤلفه هو: المحدث، الإمام، أبو بكر محمد بن العباس بن نجيح البغدادي البزاز، ولد سنة 263 هـ، مات في جمادي الآخرة سنة خمس وأربعين وثلاثمائة. انظر: السير للذهبي (15/ 513 - 514) باختصار.
(3) أخرجه حنبل في الفتن (رقم 30) واللفظ له، والإمام أحمد (رقم 11252) وابن ماجه (رقم 4204) والطحاوي في شرح المشكل (رقم 1781) وابن عدي في الكامل (4/ 111) وقال: "ولربيح غير ما ذكرت شيء يسير من الحديث وعامة حديثه ما ذكرته وأرجو أنه لا بأس به". قال البوصيري في مصباح الزجاجة (4/ 237): "هذا إسناد حسن كثير بن يزيد وربيح بن عبد الرحمن مختلف فيهما". وأخرجه مختصرا الطبري في تهذيب الآثار (رقم 1117) بلفظ: "الشرك الخفي أن يعمل الرجل لمكان الرجل"، وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير وزياداته (رقم 3729) وأخرجه من طريق دارج أبي السمح، عن أبي الهيثم، عن كثير به مختصرا كسابقه. الحاكم (رقم 7936) وقال: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي.
(4) أحمد بن عبد اللَّه بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الإمام الحافظ الثقة العلامة شيخ الإسلام أبو نعيم المهراني الأصبهاني، الصوفي الأحول سبط الزاهد محمد بن يوسف البناء، وكان أبوه من علماء المحدثين والرحالين، فاستجاز له جماعة من كبار المسندين، وكان حافظا مبرزا عالي الإسناد، تفرد في الدنيا بشيء كثير من العوالي، مات سنة 430 هـ. انظر: السير للذهبي (17/ 453).