الفرضي(1)، أنبأنا العُشاري، أنبأنا علي بن عمر، حدثنا إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات(2)، حدثنا يوسف بن موسى(3)، حدثنا جرير(4)، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت(5)، عن عطاء، عن ابن عمر قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تقبحوا الوجه؛ فإن اللَّه عز وجل خلق آدم على صورته"(6).
وهو في جزء أبي طاهر بن الصباغ القرشي(7) في الخط المعترض.
148 - وبه أنبأنا الدارقطني، أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل السُّوطِي(8)، حدثنا علي بن إشكاب، حدثنا هارون بن معروف(9)، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عطاء، عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا تقبحوا الوجه؛ فإن اللَّه خلق آدم على صورة الرحمن"(10).--------------------------------------------
(1) هو الإمام أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري قاضي المرستان، تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 57).
(2) إسحاق بن محمد بن الفضل أبو العباس الزيات، قال الدارقطني: صدوق. مات سنة 322 هـ. انظر: تاريخ الخطيب (7/ 435).
(3) يوسف بن موسى بن راشد القطان أبو يعقوب الكوفي صدوق خ د ت عس ق. التقريب لابن حجر (رقم 7887).
(4) جرير بن عبد الحميد بن قُرْط الضبي ثقة صحيح الكتاب ع. تقدمت ترجمته. في الحديث (رقم 97).
(5) حبيب بن أبي ثابت الأسدي مولاهم أبو يحيى الكوفي ثقة فقيه جليل وكان كثير الإرسال والتدليس ع. التقريب (رقم 1084).
(6) أخرجه الدارقطني في الصفات (رقم 45) والمؤلف من طريقه كما هنا. وأخرجه عبد اللَّه بن الإمام أحمد في السنة (رقم 640، 1076) والحارث في مسنده (رقم 872) وابن أبي عاصم في السنة (رقم 517) وابن خزيمة في التوحيد (1/ 85) والآجري في الشريعة (رقم 725) وابن بطة في الإبانة الكبرى (رقم 185) واللالكائي في الاعتقاد (رقم 716) والبيهقي في الأسماء والصفات (رقم 640) وضعفه الألباني في ظلال الجنة (1/ 229) وصحح المرسل الذي أخرجه ابن خزيمة وسيأتي (برقم 152).
(7) تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 132).
(8) أحمد بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن أبان بن مهران أبو بكر البزاز يعرف بابن السوطي، قال القواس: كان من الثقات. وقال الدارقطني: ثقة. مات سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة. انظر: تاريخ بغداد للخطيب (6/ 54).
(9) هارون بن معروف المروزي أبو علي الخزاز الضرير ثقة من العاشرة خ م د. التقريب لابن حجر (رقم 7242).
(10) أخرجه الدارقطني في الصفات (رقم 48) والمؤلف من طريقه كما هنا. ووقع تصحيف في لقب شيخ الدارقطني في النسختين المطبوعتين بتحقيق العلامة الغنيمان والشيخ فقيهي. والحديث متصل صحيح، صححه الإمام أحمد وإسحاق ابن راهويه. انظر: مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه لإسحاق بن منصور الكوسج (9/ 4676).