وأتى منزل عائشة فدخلنا، فقال: "يا عائشة أطعمينا" فأتته بِدَشِيشَةٍ(1) فأكلنا، ثم قال: "هل من طعام" فأتته بحيسٍ(2) مثل القطاة، فأكلنا، ثم قال: "اسقينا" فأتتنا بإناءٍ فشربنا، ثم قال: "اسقينا" فأتتنا بإناءٍ دون الإناء الأول فشربنا، وهي خادمنا وذلك قبل أن يُضرب عليها الحجاب، ثم قال لنا رسول اللَّه: "إن أحببتم أن تبيتوا هاهنا، وإن أحببتم في المسجد" قال: فقلنا: يا رسول اللَّه في المسجد، فخرجنا فبتنا في المسجد قد ألقيت نفسي على بطني، إذ دفعني رجلٌ من خلفي، فرفعت رأسي فإذا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: "هكذا فإن هذه نومة يبغضها اللَّه عز وجل"(3).
170 - أخبرنا علي بن هلال(4) وعلي العدوي(5) قالا: أنبأنا علي بن هبة اللَّه(6)، أنبأنا يحيى بن يوسف(7)، أنبأنا المبارك بن عبد الجبار(8)، أنبأنا أبو علي بن شاذان(9)، أخبرنا عثمان بن أحمد(10)، حدثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود(11)، حدثنا زهير بن محمد(12)، عن محمد بن عمرو بن حلحلة(13)، عن نعيم بن عبد اللَّه المجمر، عن ابن طخفة الغفاري، عن أبيه، أنه أضاف رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في نفر من أصحابه، وأنهم--------------------------------------------
(1) الحنطة تطحن طحنا جليلا، ثم تجعل في القدور ويلقى عليها لحم أو تمر وتطبخ، وقد يقال لها جشيشة. النهاية لابن الأثير (1/ 273).
(2) الحيس: تمر يخلط بأقط وَسمن ثمَّ يدلك حَتَّى يخْتَلط. العين للفراهيدي (3/ 273) وجمهرة اللغة لابن دريد (1/ 536).
(3) أخرجه بنحوه الحربي في إكرام الضيف (رقم 61) والضياء في المختارة (رقم 146).
(4) علي بن محمد بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الواحد الأزدي الدمشقي الشافعي تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 63).
(5) علي بن محمد بن علي بن أبي القاسم أبو الحسن بن السكاكري العدوي الصالحي الدمشقي الشروطي، له اليد البيضاء في كتابة الشروط ودقائقها، حدث وتفرد ببعض شيوخه، توفي سنة 726 هـ. انظر: معجم الشيوخ للذهبي (2/ 47) وأعيان العصر للصفدي (3/ 504).
(6) أبو الحسن علي بن هبة اللَّه بن سلامة بن المسلم اللخمي المصري الشافعي، شيخ الديار المصرية، العلامة المفتي المقرئ مسدد الفتاوي وافر الجلالة حسن التصون مسند زمانه، توفي سنة 649 هـ. انظر: السير للذهبي (23/ 253).
(7) الشيخ يحيى بن يوسف بن أحمد، أبو شاكر السقلاطوني، عرف بصاحب ابن بالان، شيخ مسند معمر وكان خبازة توفي سنة 573 هـ. انظر: السير للذهبي (21/ 64) والتاريخ له (12/ 532).
(8) المبارك بن عبد الجبار الطيوري، تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 145).
(9) أبو علي الحسن بن أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن شاذان. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 157).
(10) عثمان بن أحمد بن عبد اللَّه بن يزيد، أبو عمرو الدقاق، المعروف بابن السماك، تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 18).
(11) موسى بن مسعود النَّهدي صدوق سيء الحفظ وكان يصحف خ د ت ق. التقريب لابن حجر (رقم 7010).
(12) زهير بن محمد التميمي أبو المنذر الخراساني رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة فضعف بسببها قال البخاري: عن أحمد: كأن زهيرا الذي يروي عنه الشاميون آخر. وقال أبو حاتم: حدث بالشام من حفظه فكثر غلطه ع. نفس المصدر (رقم 2049).
(13) محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي المدني ثقة خ م د س. التقريب لابن حجر (رقم 6184).
170 - أخبرنا علي بن هلال(4) وعلي العدوي(5) قالا: أنبأنا علي بن هبة اللَّه(6)، أنبأنا يحيى بن يوسف(7)، أنبأنا المبارك بن عبد الجبار(8)، أنبأنا أبو علي بن شاذان(9)، أخبرنا عثمان بن أحمد(10)، حدثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود(11)، حدثنا زهير بن محمد(12)، عن محمد بن عمرو بن حلحلة(13)، عن نعيم بن عبد اللَّه المجمر، عن ابن طخفة الغفاري، عن أبيه، أنه أضاف رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في نفر من أصحابه، وأنهم--------------------------------------------
(1) الحنطة تطحن طحنا جليلا، ثم تجعل في القدور ويلقى عليها لحم أو تمر وتطبخ، وقد يقال لها جشيشة. النهاية لابن الأثير (1/ 273).
(2) الحيس: تمر يخلط بأقط وَسمن ثمَّ يدلك حَتَّى يخْتَلط. العين للفراهيدي (3/ 273) وجمهرة اللغة لابن دريد (1/ 536).
(3) أخرجه بنحوه الحربي في إكرام الضيف (رقم 61) والضياء في المختارة (رقم 146).
(4) علي بن محمد بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الواحد الأزدي الدمشقي الشافعي تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 63).
(5) علي بن محمد بن علي بن أبي القاسم أبو الحسن بن السكاكري العدوي الصالحي الدمشقي الشروطي، له اليد البيضاء في كتابة الشروط ودقائقها، حدث وتفرد ببعض شيوخه، توفي سنة 726 هـ. انظر: معجم الشيوخ للذهبي (2/ 47) وأعيان العصر للصفدي (3/ 504).
(6) أبو الحسن علي بن هبة اللَّه بن سلامة بن المسلم اللخمي المصري الشافعي، شيخ الديار المصرية، العلامة المفتي المقرئ مسدد الفتاوي وافر الجلالة حسن التصون مسند زمانه، توفي سنة 649 هـ. انظر: السير للذهبي (23/ 253).
(7) الشيخ يحيى بن يوسف بن أحمد، أبو شاكر السقلاطوني، عرف بصاحب ابن بالان، شيخ مسند معمر وكان خبازة توفي سنة 573 هـ. انظر: السير للذهبي (21/ 64) والتاريخ له (12/ 532).
(8) المبارك بن عبد الجبار الطيوري، تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 145).
(9) أبو علي الحسن بن أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن شاذان. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 157).
(10) عثمان بن أحمد بن عبد اللَّه بن يزيد، أبو عمرو الدقاق، المعروف بابن السماك، تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 18).
(11) موسى بن مسعود النَّهدي صدوق سيء الحفظ وكان يصحف خ د ت ق. التقريب لابن حجر (رقم 7010).
(12) زهير بن محمد التميمي أبو المنذر الخراساني رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة فضعف بسببها قال البخاري: عن أحمد: كأن زهيرا الذي يروي عنه الشاميون آخر. وقال أبو حاتم: حدث بالشام من حفظه فكثر غلطه ع. نفس المصدر (رقم 2049).
(13) محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي المدني ثقة خ م د س. التقريب لابن حجر (رقم 6184).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 450)