181 - أخبرنا به أبو الحجاج الحافظ، أنبأنا ابن الدَّرَجِيِّ(1)، أنبأنا الصيدلاني(2)، أنبأتنا فاطمة(3)، أنبأنا ابن رَيْذَةَ(4)، أنبأنا الطبراني، حدثنا حفص بن عمر الرقي ومحمد بن العباس المؤدب البغدادي(5) قالا: حدثنا سعد بن عبد الحميد بن جعفر، حدثنا عبد اللَّه بن محمد بن عمران بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد اللَّه(6)، حدثنى خزيمة بن محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن أبيه عن جده عن خزيمة بن ثابت قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "اتقوا دعوة المظلوم فإنها تحمل على الغمام، يقول اللَّه عز وجل وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين"(7).--------------------------------------------
(1) إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن يحيى بن علوي، المسند برهان الدين أبو إسحاق ابن الدَّرَجِيِّ القرشي الدمشقي الحنفي، ثقة مقرئ خير، توفي سنة 681 هـ. انظر: التاريخ للذهبي (15/ 445) ومعجم الشيوخ الكبير له (1/ 130).
(2) الشيخ الصدوق المعمر مسند الوقت محمد بن أحمد بن نصر بن أبي الفتح الحسين بن محمد بن خالويه الصيدلاني، أبو جعفر الأصبهاني، وكان يعرف بِسِلَفَةَ، توفي سنة 603 هـ. انظر: السير للذهبي (21/ 430) والتاريخ له (13/ 82).
(3) أم البنين فاطمة بنت عبد اللَّه بن أحمد بن القاسم بن عقيل الجوزداني من أهل أصبهان، تكنى أم إبراهيم وأم الغيث وأم الخير امرأة صالحة خيرة معمرة، أسند أهل العصر مطلقا، توفيت سنة 524 هـ. انظر: التحبير للسمعاني (2/ 428) والسير للذهبي (19/ 504) والتاريخ له (11/ 404).
(4) محمد بن عبد اللَّه بن أحمد بن إبراهيم بن إسحاق بن موسى بن زياد التاجر أبو بكر الأصبهاني المعروف بابن ريذة، الثقة الأمين كان أحد وجوه الناس وافر العقل كامل الفضل، توفي سنة 440 هـ. انظر: التقييد لابن نقطة (ص 72) والسير للذهبي (17/ 595) والتاريخ له (9/ 593).
(5) محمد بن العباس أبو عبد اللَّه المؤدب مولى ابن هاشم يعرف بلحية الليف، كان ثقة، توفي سنة 290 هـ. انظر: تاريخ الخطيب (4/ 189) والسير للذهبي (0/ 0) والتاريخ له (6/ 807).
(6) عبد اللَّه بن محمد بن عمران بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد اللَّه أبو محمد التيمي، ولاه هارون الرشيد قضاء المدينة، ومكة، ثم عزله فقدم بغداد، وأقام في ناحية الرشيد، وسافر معه إلى الري فمات بها، سنة 289 هـ. انظر: تاريخ الخطيب (11/ 253).
(7) أخرجه الطبراني في الكبير (رقم 3718) وفي الدعاء (رقم 1317) والمؤلف من طريقه كما هنا.
وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير (رقم 573) وابن أبي خيثمة في تاريخه (2/ 696) والطبري في تاريخه (11/ 572) وفي المنتخب من ذيل المذيل (ص 69) والدولابي في الكنى (رقم 1829) والخرائطي في مساوئ الأخلاق (رقم 598) والدينوري في المجالسة رقم 3173) والقضاعي في مسنده (رقم 733). والحديث صححه القرطبي في تفسيره (13/ 224) وصححه الضياء المقدسي كما في شرح الزرقاني للموطأ (4/ 685) وحسنه الألباني بشواهده في السلسلة الصحيحة (رقم 870).