يدَّهن به ويستعط به". وذكر الحديث، وفيه: وذُكر له الحوك وهو الباذروج فقال: "بقلتي وبقلة الأنبياء قبلي، وإني لأحبها وآكلها وكأني أنظر إلى شجرتها نابتة في الجنة" وذُكر له الجرجير فقال: "أكرهها ليلا ولا بأس بها نهارًا وكأني أنظر إلى شجرتها نابتة في جهنم" وفيه: وذكر الهندباء فقال: "كلوا الهندباء من غير أن تُنفض أو تُغسل، فإنه ليس منها ورقة إِلا وفيها من ماء الجنة". الحديث بطوله. هذا حديث منكر بل موضوع(1).
403 - وقال أبو رجاء محمد بن حمدويه الهُوْرْقَانِي(2): حدثنا أشعث بن يزيد(3)، أنبأنا محمد بن جيهار(4)، عن عمر بن موسى(5)، عن القاسم(6)، عن أبي أمامة قال: أتي رسول اللَّه بالحَوك فقال: "بقلة طيبة رأيتها نابتة في الجنة" وأُتي بالجرجير فقال: "ريح خبيث كأني قد رأيتها نابتة في النار". رواه في تاريخ المراوزة(7).
404 - وقال ابن أبي الدنيا في كتاب الأهوال: حدثنا خالد بن خِداش(8)، حدثنا عباد بن عباد(9)، عن يزيد الرقاشي(10)، عن أنس بن مالك قال: قال عثمان بن عفان: "ليأتين على جهنم يومٌ وما فيها أحد" قال: "يعني الموحدين"(11).--------------------------------------------
(1) الحديث روي من طرق عن محمد بن جعفر عن أبيه عن علي. أخرجه الطبراني في الكبير (رقم 2892) وأبو نعيم في الطب النبوي (رقم 905) وابن بشكوال في الآثار المروية في الأطعمة السرية (رقم 141) وابن الجوزي في الموضوعات (3/ 64 - 66) وقال: "فضل دهن البنفسج فيه: عن علي والحسين وأبي سعيد وأبي هريرة. . . هذه الأحاديث كلها موضوعة".
(2) الإمام المحدث أبو رجاء محمد بن حَمْدُوَيْه بن موسى بن طريف السِّنْجِيّ المروزي الهُوْرْقَانِي، صاحب تاريخ المراوزة، توفي سنة 306 هـ. انظر: السير للذهبي (14/ 253) والتاريخ له (7/ 108) وتاريخ الخطيب (3/ 489).
(3) أشعث بن يزيد الشامي من أهل دمشق. ذكره ابن حبان في الثقات (6/ 63).
(4) لم أجد ترجمته فيما بين يدي من المصادر.
(5) عمر بن موسى بن وجيه الوجيهي. قال ابن حبان في المجروحين (2/ 86): "كان ممن يروي المناكير عن المشاهير فلما كثر في روايته عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات حتى خرج عن حد العدالة إلى الجرح فاستحق الترك". وقال ابن عدي في الكامل (6/ 23): "هو في عداد من يضع الحديث متنا وإسنادًا".
(6) القاسم بن عبد الرحمن الدمشقي أبو عبد الرحمن صاحب أبي أمامة صدوق يغرب كثيرًا بخ 4. التقريب لابن حجر (رقم 5470).
(7) حديث موضوع، آفته عمر بن موسى الوجيهي، وهو وضاع.
(8) خالد بن خِدَاش أبو الهيثم المهلبي مولاهم البصري صدوق يخطئ بخ م كد س. التقريب لابن حجر (رقم 1633).
(9) عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب ابن أبي صفرة الأزدي أبو معاوية ثقة ربما وهم ع. نفس المصدر (رقم 3132).
(10) يزيد بن أبان الرقَاشي أبو عمرو البصري القاصّ زاهد ضعيف بخ ت ق. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 24).
(11) إسناده ضعيف، فيه يزيد الرقاشي وهو ضعيف.