408 - قال سعيد بن منصور: حدثنا هُشيم(1)، عن أبي بَلْج، عن عمرو بن ميمون الأودي، عن عبد اللَّه بن عمرو في قوله: {لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا (23)} [النبأ] قال: "الحقب الواحد ثمانون سنة"(2).
قلتُ: تأنيث حِقَب هو من سَنَةٌ حِقبة، كما قال علقمة بن عبدة(3):
قد عُرِّيَتْ حِقبةً حتى اسْتَطَفَّ لها … كِتْرٌ كَحَافَةِ كِيْرِ القَينِ ملمومُ(4)
409 - عن عكرمة، عن ابن عباس في قوله: {جَنَّاتُ عَدْنٍ} [الرعد: 23] قال: "معدنهم فيها أبدًا". رواه إسحاق ابن راهويه(5).
410 - وفي حديث عبيد بن رفاعة الزرقي(6)، عن أبيه في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد: "اللهم إني أسألك النعيم المقيم الذي لا يحول ولا يزول". الحديث رواه البخاري في الأدب(7).--------------------------------------------
(1) هُشيم بن بَشير السلمي ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 337).
(2) أخرجه الإمام أحمد في العلل ومعرفة الرجال (رقم 2250) والطبري (15/ 310) وإسناده ضعيف فيه أبو بلج، وأما المتن فصحيح فإن له شاهد من قول ابن مسعود عند الحاكم (رقم 3890) وقال: "حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي.
وروي مرفوعًا من حديث أبي هريرة عند البزار (رقم 9049) وقال: "وهذا الحديث لا نعلم أحدا رفعه إِلا الحجاج بن نصير عن همام وغيره يوقفه". قال الهيثمي في المجمع (7/ 133): "رواه البزار، وفيه حجاج بن نصير، وثقه ابن حبان وقال: يخطئ ويهم، وضعفه جماعة، وبقية رجاله ثقات". وقال الألباني في الضعيفة (11/ 640): "الحديث بهذا اللفظ المختصر حسن بمجموع الطريقين".
وروى عن قتادة نحوه عند عبد الرزاق في تفسيره (رقم 3456) والطبري (24/ 25).
(3) علقمة بن عبدة بن ناشرة الشاعر المشهور أحد شعراء الجاهلية وقيل له الفحل من أجل رجل آخر يقال له علقمة الخصي. انظر: المؤتلف والمختلف في أسماء الشعراء وكناهم وألقابهم وأنسابهم وبعض شعرهم لأبي القاسم الحسن بن بشر الآمدي (ص 198).
(4) الكتر: السنام العظيم. ويقال: الكتر: بناء مثل القبة، شَبَّه السنام به. واستطف: أشرف وأمكن. انظر: تهذيب اللغة للأزهري (10/ 78).
(5) أخرجه أيضًا ابن أبي حاتم في تفسيره (رقم 10350) عن أبيه، عن النفيلي، عن محمد بن سلمة، عن خُصيف، عن عكرمة به مثله. وفي إسناده خُصيف بن عبد الرحمن وهو صدوق سيء الحفظ خلط بأخرة ورمي بالإرجاء. التقريب لابن حجر (رقم 1718).
(6) عبيد بن رفاعة بن رافع بن مالك الأنصاري الزرقي ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ووثقه العجلي بخ 4. نفس المصدر (رقم 4372).
(7) أخرجه الإمام أحمد (رقم 15492) والبخاري في الأدب المفرد (رقم 699) والنسائي في الكبرى (رقم 10370) والبزار (رقم 3724) والبغوي في معجم الصحابة (رقم 684) والطبراني في الكبير (رقم 4549) والدعاء (رقم 1075) والحاكم (رقم 4308) وقال: "صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه". وقال الذهبي: "لم يخرجا لعبيد، وهو ثقة، والحديث مع نظافة إسناده منكر، أخاف أن يكون موضوعًا". وأخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (رقم 4123) والبيهقي في القضاء والقدر (رقم 370) وقال الهيثمي في المجمع (6/ 122): "رواه أحمد، والبزار، واقتصر على عبيد بن رفاعة عن أبيه وهو الصحيح، وقال: "اللهم قاتل كفرة أهل الكتاب". ورجال أحمد رجال الصحيح".