ورواه مسلم لسفيان، وقال: "يدخل الملك على النطفة بعدما تستقر بأربعين أو بخمسة وأربعين" الحديث(1).
ورواه لأبي الزبير المكي(2)، عن عامر بن واثلة وهو أبو الطفيل وقال: "إذا أمر بالنطفة ثلاث وأربعين ليلة"(3).
ورواه لعكرمة بن خالد(4)، عن أبي الطفيل وقال: "إن النطفة تقع في الرحم أربعين ليلة"(5).

‌‌58 - باب خلق الإنسان.
وقوله: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ (12)} [المؤمنون] وقوله: {فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي} [الحجر: 29]، {وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسَانِ مِنْ طِينٍ (7) ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ (8)} [السجدة] وقوله: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً} [النساء: 1]، {أَوَلَمْ يَرَ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ (77)} [يس] {خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ} [الزمر: 6]، {يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى} [الحجرات: 13]، {لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4)} [التين]، {هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا} [الأعراف: 189]، {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا (54)} [الفرقان].
459 - وقال سفيان بن عيينة، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس في قوله: {لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ (4)} [البلد] قال: "في شدة خَلْقٍ، ثم ذكر مولده ونبات أسنانه". رواه أبو عبد اللَّه الضياء في المختارة(6).
460 - وفي حديث يزيد بن هرمز(7) وعبد الرحمن الأعرج(8)، عن أبي هريرة في احتجاج آدم موسى، فقال موسى: "أنت الذي خلقك اللَّه بيده، ونفخ فيك من روحه". رواه مسلم(9).--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم (رقم 2644/ 2).
(2) محمد بن مسلم بن تدرس أبو الزبير المكي صدوق إلا أنه يدلس ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 261).
(3) أخرجه مسلم (رقم 2644/ 3).
(4) عكرمة بن خالد بن العاص بن هشام المخزومي ثقة خ م د ت س. التقريب لابن حجر (رقم 4668).
(5) أخرجه مسلم (رقم 2644/ 4).
(6) أخرجه الحاكم (رقم 3933) وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي. والضياء في المختارة (رقم 253) ومن طريقه ابن حجر في التغليق (4/ 3) ونسبه في الدر المنثور (8/ 519) إلى الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.
(7) يزيد بن هرمز المدني ثقة م د ت س. التقريب لابن حجر (رقم 7790).
(8) عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ثقة ثبت عالم ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 58).
(9) أخرجه مسلم (رقم 2652/ 15).