بلسانه فليبتلع، من أتى الغائط فليستتر، فإن لم يجد إلا كثيب رمل فليستدبره، فإن الشياطين يتلاعبون بمقاعد بني آدم، من فعل فقد أحسن، ومن لا فلا حرج". رواه أبو داود، وابن ماجه(1).
547 - وبه قال الدارمي: أخبرنا أبو النعمان(2)، حدثنا عبد الواحد بن زياد(3)، حدثنا عمارة بن القعقاع(4)، حدثنا الحارث العُكْلِيُّ(5)، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير(6)، عن عبد اللَّه بن نُجَيٍّ(7)، عن علي: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الملَك لا يدخل بيتًا فيه كلب ولا صورة ولا جُنُب"(8). عبد اللَّه بن نُجي لم يُدرك عليًا، قاله ابن عساكر(9). هو من حديث أبي طلحة(10) في المائة لأبي عمرو بن حمدان(11)، وعوالي أبي عاصم(12) لابن خليل(13)، وجزء الذهلي(14).--------------------------------------------
(1) أخرجه الدارمي (رقم 689) والإمام أحمد (رقم 883) وأبو داود (رقم 35) وابن ماجه (رقم 3498) والطحاوي في شرح المشكل (رقم 138) وفي شرح المعاني (رقم 742، 743) وابن حبان (رقم 1410) والطبراني في مسند الشاميين (رقم 481) والحاكم (رقم 7199) وقال: "حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي. وأخرجه البغوي في شرح السنة (رقم 3204) وغيرهم.
(2) محمد بن الفضل السدوسي أبو النعمان البصري لقبه عارم ثقة ثبت ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 308).
(3) عبد الواحد بن زياد العبدي ثقة، في حديثه عن الأعمش وحده مقال ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 330).
(4) عمارة بن القعقاع بن شُبرمة الضبي الكوفي ثقة أرسل عن ابن مسعود ع. التقريب لابن حجر (رقم 4859).
(5) الحارث بن يزيد العُكْلِيُّ الكوفي ثقة فقيه خ م س ق. نفس المصدر (رقم 1058).
(6) أبو زرعة بن عمرو بن جرير بن عبد اللَّه البجلي الكوفي ثقة ع. المصدر السابق (رقم 8103).
(7) عبد اللَّه بن نُجي بن سلمة الحضرمي الكوفي أبو لقمان صدوق د س ق. المصدر السابق (رقم 3664).
(8) أخرجه الدارمي (رقم 2705) والبزار نحوه (رقم 883). وفي رواية: عن عبد اللَّه بن نُجي، عن أبيه، عن علي. عند الإمام أحمد (رقم 608، 815) وابن أبي شيبة (رقم 19953، 25192) وأبي داود (رقم 227، 4152) والنسائي (رقم 261، 4281) وابن ماجه مختصرا (رقم 3650) وأبي يعلى (رقم 626) وابن حبان (رقم 1205) وابن فيل في جزئه (رقم 13) والطحاوي في شرح المعاني (رقم 6912) والحاكم (رقم 611) وقال: "حديث صحيح، فإن عبد اللَّه بن يحيى من ثقات الكوفيين". وقال الذهبي: "صحيح وعبد اللَّه ثقة". هكذا عندهم يحيى وهو تصحيف. وأخرجه الضياء في المختارة (رقم 755، 756) وقال: "إسناده حسن".
(9) ذكر ابن أبي حاتم في المراسيل (ص 110): "قيل لابن معين: عبد اللَّه بن نجي سمع من علي؟ قال: لا، بينه وبين علي أبوه". وقال الدارقطني في العلل (3/ 258): "عبد اللَّه بن نجي لم يسمع هذا من علي، وإنما رواه عن أبيه، عن علي".
(10) هو في الصحيحين من حديث أبي طلحة عند البخاري (رقم 3225، 3322، 4002، 5949) ومسلم (رقم 2106/ 83، 84).
(11) أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان بن علي بن سنان الخيري. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 3).
(12) الضحاك بن مخلد الشيباني أبو عاصم النبيل البصري ثقة ثبت ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 57).
(13) هو أبو الحجاج يوسف بن خليل ابن قراجا الدمشقي، تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 26).
(14) محمد بن يحيى بن عبد اللَّه بن خالد بن فارس بن ذؤيب الذهلي النيسابوري ثقة حافظ جليل خ 4. التقريب لابن حجر (رقم 6387).
547 - وبه قال الدارمي: أخبرنا أبو النعمان(2)، حدثنا عبد الواحد بن زياد(3)، حدثنا عمارة بن القعقاع(4)، حدثنا الحارث العُكْلِيُّ(5)، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير(6)، عن عبد اللَّه بن نُجَيٍّ(7)، عن علي: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الملَك لا يدخل بيتًا فيه كلب ولا صورة ولا جُنُب"(8). عبد اللَّه بن نُجي لم يُدرك عليًا، قاله ابن عساكر(9). هو من حديث أبي طلحة(10) في المائة لأبي عمرو بن حمدان(11)، وعوالي أبي عاصم(12) لابن خليل(13)، وجزء الذهلي(14).--------------------------------------------
(1) أخرجه الدارمي (رقم 689) والإمام أحمد (رقم 883) وأبو داود (رقم 35) وابن ماجه (رقم 3498) والطحاوي في شرح المشكل (رقم 138) وفي شرح المعاني (رقم 742، 743) وابن حبان (رقم 1410) والطبراني في مسند الشاميين (رقم 481) والحاكم (رقم 7199) وقال: "حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي. وأخرجه البغوي في شرح السنة (رقم 3204) وغيرهم.
(2) محمد بن الفضل السدوسي أبو النعمان البصري لقبه عارم ثقة ثبت ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 308).
(3) عبد الواحد بن زياد العبدي ثقة، في حديثه عن الأعمش وحده مقال ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 330).
(4) عمارة بن القعقاع بن شُبرمة الضبي الكوفي ثقة أرسل عن ابن مسعود ع. التقريب لابن حجر (رقم 4859).
(5) الحارث بن يزيد العُكْلِيُّ الكوفي ثقة فقيه خ م س ق. نفس المصدر (رقم 1058).
(6) أبو زرعة بن عمرو بن جرير بن عبد اللَّه البجلي الكوفي ثقة ع. المصدر السابق (رقم 8103).
(7) عبد اللَّه بن نُجي بن سلمة الحضرمي الكوفي أبو لقمان صدوق د س ق. المصدر السابق (رقم 3664).
(8) أخرجه الدارمي (رقم 2705) والبزار نحوه (رقم 883). وفي رواية: عن عبد اللَّه بن نُجي، عن أبيه، عن علي. عند الإمام أحمد (رقم 608، 815) وابن أبي شيبة (رقم 19953، 25192) وأبي داود (رقم 227، 4152) والنسائي (رقم 261، 4281) وابن ماجه مختصرا (رقم 3650) وأبي يعلى (رقم 626) وابن حبان (رقم 1205) وابن فيل في جزئه (رقم 13) والطحاوي في شرح المعاني (رقم 6912) والحاكم (رقم 611) وقال: "حديث صحيح، فإن عبد اللَّه بن يحيى من ثقات الكوفيين". وقال الذهبي: "صحيح وعبد اللَّه ثقة". هكذا عندهم يحيى وهو تصحيف. وأخرجه الضياء في المختارة (رقم 755، 756) وقال: "إسناده حسن".
(9) ذكر ابن أبي حاتم في المراسيل (ص 110): "قيل لابن معين: عبد اللَّه بن نجي سمع من علي؟ قال: لا، بينه وبين علي أبوه". وقال الدارقطني في العلل (3/ 258): "عبد اللَّه بن نجي لم يسمع هذا من علي، وإنما رواه عن أبيه، عن علي".
(10) هو في الصحيحين من حديث أبي طلحة عند البخاري (رقم 3225، 3322، 4002، 5949) ومسلم (رقم 2106/ 83، 84).
(11) أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان بن علي بن سنان الخيري. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 3).
(12) الضحاك بن مخلد الشيباني أبو عاصم النبيل البصري ثقة ثبت ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 57).
(13) هو أبو الحجاج يوسف بن خليل ابن قراجا الدمشقي، تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 26).
(14) محمد بن يحيى بن عبد اللَّه بن خالد بن فارس بن ذؤيب الذهلي النيسابوري ثقة حافظ جليل خ 4. التقريب لابن حجر (رقم 6387).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 693)