أن زاهر بن طاهر(1) أخبرهم، أخبرنا عبد الكريم بن هوازن القشيري(2)، أخبرنا أبو الحسين الخفاف(3)، أخبرنا أبو العباس السراج(4)، حدثنا إسحاق بن إبراهيم(5)، حدثنا يحيى بن آدم(6)، حدثنا أبو بكر بن عياش(7)، عن حصين(8)، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه الأعمى(9)، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي فأتاه الشيطان فأخذه فصرعه فخنقه، قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "حتى وجدت برد لسانه على يدي، ولولا دعوة سليمان لأصبح موثقًا حتى يراه الناس" أخرجه النسائي(10): عن إسحاق بن إبراهيم. قال: أبو عبد اللَّه الحافظ(11): "وإسناده على شرط البخاري".
وروي من حديث عطاء بن يزيد الليثي(12)، عن أبي سعيد الخدري. رواه الإمام أحمد، وأبو داود روي بعضه(13).
631 - وأخبرنا سليمان، أخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ، أخبرنا ثابت بن مشرف البناء ببغداد(14):--------------------------------------------
(1) زاهر بن طاهر بن محمد أبو القاسم الشحامي المستملي الشروطي الشاهد. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 3).
(2) عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة بن محمد، الإمام أبو القاسم القشيري النيسابوري الزاهد الصوفي، شيخ خراسان وأستاذ الجماعة، ومقدم الطائفة، كتب الخط المنسوب الفائق، وبرع في علم الفروسية واستعمال السلاح، ودقق في ذلك وبالغ. توفي سنة 465 هـ. انظر: السير للذهبي (18/ 227) التاريخ للذهبي (10/ 217).
(3) أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر الزاهد، أبو الحسين الخفاف. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 25).
(4) محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران بن عبد اللَّه أبو العباس السراج. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 25).
(5) هو الإمام المشهور إسحاق ابن راهويه.
(6) يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي أبو زكريا مولى بني أمية ثقة حافظ فاضل ع. التقريب لابن حجر (رقم 7496).
(7) أبو بكر بن عياش بن سالم الأسدي الكوفي المقرئ الحناط ثقة عابد إلا أنه لما كبر ساء حفظه وكتابه صحيح وروايته في مقدمة مسلم ع. نفس المصدر (رقم 7985).
(8) حصين بن عبد الرحمن السلمي أبو الهذيل الكوفي ثقة من الخامسة ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 382).
(9) عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة بن مسعود الهذلي ثقة فقيه ثبت ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 325).
(10) أخرجه ابن راهويه (رقم 1453) وعنه السراج في حديثه (رقم 985) والنسائي في الكبرى (رقم 11375) وهو صحيح.
(11) هو الإمام ضياء الدين المقدسي.
(12) عطاء بن يزيد الليثي المدني ثقة ع. التقريب لابن حجر (رقم 4604).
(13) أخرجه الإمام أحمد (رقم 11780) وأبو داود (رقم 999).
(14) الشيخ المسند ثابت بن مشرف بن أبي سعد ثابت، ويقال: أبو سعد محمد بن إبراهيم، أبو سعد البغدادي الأزجي البناء المعمار، المعروف بابن شستان كان صعب الأخلاق ظاهر العامية، توفي سنة 619 هـ. انظر: السير للذهبي (22/ 153) التاريخ له (13/ 573).
وروي من حديث عطاء بن يزيد الليثي(12)، عن أبي سعيد الخدري. رواه الإمام أحمد، وأبو داود روي بعضه(13).
631 - وأخبرنا سليمان، أخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ، أخبرنا ثابت بن مشرف البناء ببغداد(14):--------------------------------------------
(1) زاهر بن طاهر بن محمد أبو القاسم الشحامي المستملي الشروطي الشاهد. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 3).
(2) عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة بن محمد، الإمام أبو القاسم القشيري النيسابوري الزاهد الصوفي، شيخ خراسان وأستاذ الجماعة، ومقدم الطائفة، كتب الخط المنسوب الفائق، وبرع في علم الفروسية واستعمال السلاح، ودقق في ذلك وبالغ. توفي سنة 465 هـ. انظر: السير للذهبي (18/ 227) التاريخ للذهبي (10/ 217).
(3) أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر الزاهد، أبو الحسين الخفاف. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 25).
(4) محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران بن عبد اللَّه أبو العباس السراج. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 25).
(5) هو الإمام المشهور إسحاق ابن راهويه.
(6) يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي أبو زكريا مولى بني أمية ثقة حافظ فاضل ع. التقريب لابن حجر (رقم 7496).
(7) أبو بكر بن عياش بن سالم الأسدي الكوفي المقرئ الحناط ثقة عابد إلا أنه لما كبر ساء حفظه وكتابه صحيح وروايته في مقدمة مسلم ع. نفس المصدر (رقم 7985).
(8) حصين بن عبد الرحمن السلمي أبو الهذيل الكوفي ثقة من الخامسة ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 382).
(9) عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة بن مسعود الهذلي ثقة فقيه ثبت ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 325).
(10) أخرجه ابن راهويه (رقم 1453) وعنه السراج في حديثه (رقم 985) والنسائي في الكبرى (رقم 11375) وهو صحيح.
(11) هو الإمام ضياء الدين المقدسي.
(12) عطاء بن يزيد الليثي المدني ثقة ع. التقريب لابن حجر (رقم 4604).
(13) أخرجه الإمام أحمد (رقم 11780) وأبو داود (رقم 999).
(14) الشيخ المسند ثابت بن مشرف بن أبي سعد ثابت، ويقال: أبو سعد محمد بن إبراهيم، أبو سعد البغدادي الأزجي البناء المعمار، المعروف بابن شستان كان صعب الأخلاق ظاهر العامية، توفي سنة 619 هـ. انظر: السير للذهبي (22/ 153) التاريخ له (13/ 573).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 737)