ورُوي من حديث أُبي بن كعب. رواه النسائي في عمل يوم وليلة، وأبو يعلى الموصلي، وابن أبي الدنيا(1).
ورُوي من حديث أبي أيوب الأنصاري. رواه الإمام أحمد، والترمذي(2).
ومن حديث معاذ(3). وزيد بن ثابت(4)، وأبي أسيد مالك بن ربيعة(5).
ورُويَ أنَّ عمر بن الخطاب صارع الشيطان(6). وكذلك عمار بن ياسر(7).
وكل ذلك عندنا في جزء طرق حديث: "من أمسك شيطان" لمحمد بن عبد الواحد المقدسي الحافظ(8).--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن أبي الدنيا في هواتف الجان (رقم 174) والحارث في مسنده (رقم 1051) ومحمد بن نصر في مختصر قيام الليل (ص 166 - 167) والنسائي في الكبرى (رقم 10730، 10731) وفي عمل اليوم والليلة (رقم 960، 961، 962) والشاشي (رقم 1448، 1449، 1450) وابن حبان (رقم 784) والطبراني في الكبير (رقم 541) وأبو يعلى كما في تفسير ابن كثير (1/ 512) والحاكم (رقم 2064) وقال: حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وأبو الشيخ في العظمة (5/ 1650) والبغوي في شرح السنة (رقم 1197) والضياء في المختارة (رقم 1260، 1261، 1262) وقال: "إسناده صحيح". وقال الهيثمي في المجمع (10/ 118): "رواه الطبراني، ورجاله ثقات".
(2) أخرجه الإمام أحمد (رقم 23592) وابن أبي شيبة (رقم 29743) والترمذي (رقم 2880) وقال: "حسن غريب". والطحاوي في شرح المشكل (رقم 787) وابن أبي الدنيا في مكائد الشيطان (رقم 12) والطبراني في الكبير مطولًا ومختصرًا (رقم 4011، 4013)، وأبو الشيخ في "العظمة" (1108) والحاكم (رقم 5932، 5933، 5934) وقال: "هذه الأسانيد إذا جمع بينهما صارت حديثا مشهورا". قال الذهبي: "هذا أجود طرق الحديث". وأخرجه أبو نعيم في الدلائل (رقم 545).
(3) أخرجه وابن أبي الدنيا في مكائد الشيطان (رقم 14) والطبراني في الكبير (رقم 89) والحاكم (رقم 2068، 2069) وقال: "صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وعبد المؤمن بن خالد الحنفي مروزي ثقة يجمع حديثه". وأخرجه البيهقي في دلائل النبوية (7/ 109) وقال الهيثمي في المجمع (6/ 322): "رواه الطبراني عن شيخه يحيى بن عثمان بن صالح وهو صدوق، وبقية رجاله وثقوا".
(4) أخرجه ابن أبي الدنيا في مكائد الشيطان (رقم 15) وفي هواتف الجن (رقم 146).
(5) أخرجه ابن أبي الدنيا في مكائد الشيطان (رقم 13) والطبراني في الكبير (رقم 585) وقال الهيثمي في المجمع (6/ 323): "رواه الطبراني، ورجاله وثقوا كلهم، وفي بعضهم ضعف".
(6) روي من عدة طرق: الأول: عن المسعودي، عن عاصم بن بهدلة، عن شقيق أبي وائل، عن عبد اللَّه بن مسعود. أخرجه الطبراني (رقم 8842). والثاني: عن أبي عاصم الثقفي، عن الشعبي، عن عبد اللَّه بن مسعود. أخرجه الدارمي (رقم 3424) والدينوري في المجالسة (رقم 2475) والطبراني في الكبير (رقم 8826) وابن عساكر في تاريخه (44/ 88).
قال الهيثمي في المجمع (9/ 71): "رواهما الطبراني بإسنادين، ورجال الرواية الثانية رجال الصحيح إلا أن الشعبي لم يسمع من ابن مسعود، ولكنه أدركه. ورواة الطريق الأولى فيهم المسعودي، وهو ثقة ولكنه اختلط فبان لنا صحة رواية المسعودي برواية الشعبي".
والثالث: عن عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن عبد اللَّه بن مسعود. أخرجه وابن عساكر في تاريخه (88/ 44).
(7) أخرجه ابن سعد في الطبقات (3/ 251) والبيهقي في دلائل النبوة (7/ 124) وابن عساكر في تاريخه (43/ 383 - 384) عن الحسن، عن عمار بن ياسر. قال البيهقي: "إسناده صحيح إلى الحسن".
(8) هو الإمام المشهور ضياء الدين المقدسي.
ورُوي من حديث أبي أيوب الأنصاري. رواه الإمام أحمد، والترمذي(2).
ومن حديث معاذ(3). وزيد بن ثابت(4)، وأبي أسيد مالك بن ربيعة(5).
ورُويَ أنَّ عمر بن الخطاب صارع الشيطان(6). وكذلك عمار بن ياسر(7).
وكل ذلك عندنا في جزء طرق حديث: "من أمسك شيطان" لمحمد بن عبد الواحد المقدسي الحافظ(8).--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن أبي الدنيا في هواتف الجان (رقم 174) والحارث في مسنده (رقم 1051) ومحمد بن نصر في مختصر قيام الليل (ص 166 - 167) والنسائي في الكبرى (رقم 10730، 10731) وفي عمل اليوم والليلة (رقم 960، 961، 962) والشاشي (رقم 1448، 1449، 1450) وابن حبان (رقم 784) والطبراني في الكبير (رقم 541) وأبو يعلى كما في تفسير ابن كثير (1/ 512) والحاكم (رقم 2064) وقال: حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وأبو الشيخ في العظمة (5/ 1650) والبغوي في شرح السنة (رقم 1197) والضياء في المختارة (رقم 1260، 1261، 1262) وقال: "إسناده صحيح". وقال الهيثمي في المجمع (10/ 118): "رواه الطبراني، ورجاله ثقات".
(2) أخرجه الإمام أحمد (رقم 23592) وابن أبي شيبة (رقم 29743) والترمذي (رقم 2880) وقال: "حسن غريب". والطحاوي في شرح المشكل (رقم 787) وابن أبي الدنيا في مكائد الشيطان (رقم 12) والطبراني في الكبير مطولًا ومختصرًا (رقم 4011، 4013)، وأبو الشيخ في "العظمة" (1108) والحاكم (رقم 5932، 5933، 5934) وقال: "هذه الأسانيد إذا جمع بينهما صارت حديثا مشهورا". قال الذهبي: "هذا أجود طرق الحديث". وأخرجه أبو نعيم في الدلائل (رقم 545).
(3) أخرجه وابن أبي الدنيا في مكائد الشيطان (رقم 14) والطبراني في الكبير (رقم 89) والحاكم (رقم 2068، 2069) وقال: "صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وعبد المؤمن بن خالد الحنفي مروزي ثقة يجمع حديثه". وأخرجه البيهقي في دلائل النبوية (7/ 109) وقال الهيثمي في المجمع (6/ 322): "رواه الطبراني عن شيخه يحيى بن عثمان بن صالح وهو صدوق، وبقية رجاله وثقوا".
(4) أخرجه ابن أبي الدنيا في مكائد الشيطان (رقم 15) وفي هواتف الجن (رقم 146).
(5) أخرجه ابن أبي الدنيا في مكائد الشيطان (رقم 13) والطبراني في الكبير (رقم 585) وقال الهيثمي في المجمع (6/ 323): "رواه الطبراني، ورجاله وثقوا كلهم، وفي بعضهم ضعف".
(6) روي من عدة طرق: الأول: عن المسعودي، عن عاصم بن بهدلة، عن شقيق أبي وائل، عن عبد اللَّه بن مسعود. أخرجه الطبراني (رقم 8842). والثاني: عن أبي عاصم الثقفي، عن الشعبي، عن عبد اللَّه بن مسعود. أخرجه الدارمي (رقم 3424) والدينوري في المجالسة (رقم 2475) والطبراني في الكبير (رقم 8826) وابن عساكر في تاريخه (44/ 88).
قال الهيثمي في المجمع (9/ 71): "رواهما الطبراني بإسنادين، ورجال الرواية الثانية رجال الصحيح إلا أن الشعبي لم يسمع من ابن مسعود، ولكنه أدركه. ورواة الطريق الأولى فيهم المسعودي، وهو ثقة ولكنه اختلط فبان لنا صحة رواية المسعودي برواية الشعبي".
والثالث: عن عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن عبد اللَّه بن مسعود. أخرجه وابن عساكر في تاريخه (88/ 44).
(7) أخرجه ابن سعد في الطبقات (3/ 251) والبيهقي في دلائل النبوة (7/ 124) وابن عساكر في تاريخه (43/ 383 - 384) عن الحسن، عن عمار بن ياسر. قال البيهقي: "إسناده صحيح إلى الحسن".
(8) هو الإمام المشهور ضياء الدين المقدسي.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 747)