668 - عن عبد اللَّه(1)، عن رسول اللَّه: "من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل على صورتي"(2). في الأول من مشيخة ابن شاذان(3) الكبرى.
ورُوِيَ من حديث أبي سلمة، عن أبي هريرة(4). وهو في الأول من مشيخة ابن شاذان الصغرى. ورواه مسلم(5).

‌‌59 - بابٌ أن الفعل غير المفعول، والخلق غير المخلوق.
يقال: خَلَقَ يَخْلُقُ خَلْقًا، والإنسان مفعول المصدر المخلوق ليس هو المصدر، وإن كان قد يطلق لفظ المصدر على المفعول لقوله: {هَذَا خَلْقُ اللَّهِ} [لقمان: 11] أي: مخلوق اللَّه.
وحَكى أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي(6) في شرح السُّنة إجماع السلف على أن الفعل غير المفعول(7).
قال شيخنا أبو العباس(8): "وكثير من أتباع جهم(9): كأبي الحسن(10) وأتباعه ومن وافقه من متأخري--------------------------------------------
(1) هو الصحابي الجليل عبد اللَّه بن مسعود.
(2) أخرجه الإمام أحمد (رقم 3559، 4193) وابن أبي شيبة (رقم 30467) والدارمي (رقم 2185) والترمذي (رقم 2276) وقال: حديث حسن صحيح.
(3) أبو علي الحسن بن أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن شاذان. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 157).
(4) أخرجه البخاري (رقم 6993) وله طرق كثيرة عن أبي هريرة بأسانيد صحيحة عند مسلم والإمام أحمد وغيرهم.
(5) أخرجه مسلم (رقم 2266/ 10) وابن شاذان في مشيخته الصغرى (رقم 13).
(6) البغوي الإمام الحافظ الفقيه المجتهد محيي السنة أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء الشافعي صاحب "معالم التنزيل" و"شرح السنة" و"التهذيب" و"المصابيح" وغير ذلك، توفي سنة 516 هـ. انظر تذكرة الحفاظ للذهبي (4/ 37).
(7) انظر: شرح السنة للبغوي 1/ 144.
(8) هو شيخ الإسلام ابن تيمية.
(9) جهم بن صفوان أبو محرز الراسبي مولاهم السمرقندي، الكاتب، المتكلم، أس الضلالة، ورأس الجهمية، كان ينكر الصفات، وينزه الباري عنها بزعمه، ويقول بخلق القرآن، ويقول: إن اللَّه في الأمكنة كلها، وكان يقول: الإيمان عقد بالقلب، وإن تلفظ بالكفر، قيل: إن سلم بن أحوز قتل الجهم؛ لإنكاره أن اللَّه كلم موسى، وذلك في سنة 128 هـ. انظر: السير للذهبي (6/ 26).
(10) أبو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري، إمام الطائفة الأشعرية، كان معتزليًا أربعين سنة ثم تاب منه، ورد على المعتزلة، ورجع لمذهب السلف، لكن بقي في أقواله شيء من أصول المعتزلة والجهمية، توفي ببغداد سنة 344 هـ. انظر: السير للذهبي (15/ 85) والاستقامة لابن تيمية (1/ 105).