أَبُو مُسْلِمٍ الكَجِّيُّ(1)، نا الأَنْصَارِيُّ(2)، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: العَجْزُ وَالكَيْسُ بِقَدَرٍ(3). / [86/ب](4)

الثَّالِثُ مِنْ كِتَابِ "صِفَاتِ رَبِّ العَالَمِينَ"
نَاوَلَنِي هَذَا الجُزْءَ وَمَا قَبْلَهُ وَمَا بَعْدَهُ وَأَجَازَ: الإِمَامُ الرِّحْلَةُ نِظَامُ الدِّينِ ابْنُ مُفْلِحٍ(5)--------------------------------------------
(1) الشَّيْخ، الإِمَام، الحَافِظ، المُعَمَّر، شَيْخ الْعَصْر، أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيم بن عَبْدِ اللهِ بنِ مُسْلِم بنِ مَاعز بن مُهَاجر البَصْرِيّ، الكَجِّيّ، صَاحِب (السُّنَن)، وَثَّقَهُ: الدَّارَقُطْنِيُّ، وَغَيْرهُ، مَاتَ سَنَةَ (292 هـ). سير أعلام النبلاء (13/ 423).
(2) مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ الْمُثَنَّى بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيُّ، أَبُو عَبْدِ اللهِ البَصْرِيُّ، القَاضِي، ثقة، ع. التقريب (6046).
(3) صحيح، وهذا إسناد فيه عنعنة ابن جُرَيْجٍ، وهو عبد الملك، ثقة يدلس ويرسل، مضى [741].

الحديث أخرجه أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ في حديثه (85) [طبع باسم: (حديث الأنصاري ويليه فوائد ابن ماسي)، دار أضواء السلف ت: مسعد السعدني] ومن طريقه أخرجه المصنِّف. وانظر [739].
(4) إن اللوحات [84/ب] [85/أ - ب] [86/أ] فارغة.
(5) عمر بن إبراهيم بن محمَّد بن مفلح، مضت ترجمته في صفحة (24).