الفَارِسِيِّ قَالَ: إِنِّي أَجِدُ فِي التَّوْرَاةِ: إِنَّ اللهَ عز وجل كَرِيمٌ يَسْتَحِي أَنْ يَرُدَّ يَدَيْنِ خَائِبَتَيْنِ يُسْأَلُ بِهِمَا خَيْراً(1).
[802] وَبِهَذَا الإِسْنَادِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، بِمِثْلِهِ(2).
[803] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ( … )(3)، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الوَاحِدِ الحَافِظُ، أبنا(4) مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ(5)، أنا عَلِيٌّ الْمَوَازِينِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ(6)، أنا مُحَمَّدُ بنُ سُلَيْمَانَ الرَّبَعِيُّ(7)، أنا--------------------------------------------
(1) ابن عبد الحافظ، وابن أبي عمر: سبقا [788]. وابن طَبَرْزَذَ: سبق [767]. وابن النقور، وابن الجراح: سبقا [760]. وحماد: ثقة، مضى [711]. وحميد: ثقة مدلس، مضى [794]. وأبو عثمان النَّهْدِيُّ: ثقة ثبت، مضى [798].
الحديث أخرجه كَامِلُ بنُ طَلْحَةَ في جزء من حديثه (ق 8/ب) [الظاهرية، مجموع 3797 عام - مجاميع العمرية 61] ومن طريقه أخرجه المصنِّف.
وأخرجه البيهقي في الأسماء والصفات (156) من طريق عفان بن مُسْلِمٍ، عن حماد، به. وانظر [1053].
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف جِدًّا لحال أبان، وهو متروك، مضى [798].وحَمَّادٌ: ثقة، مضى [711].
الحديث أخرجه كَامِلُ بنُ طَلْحَةَ في جزء من حديثه (ق 8/ب) ومن طريقه أخرجه المصنِّف.
وأخرجه معمر في جامعه (19648) وعنه عبد الرزاق في المصنف (3250) عن أبان، به.
وأخرجه أبو نُعَيْمٍ في الحلية (8/ 131) وابن بشران في أماليه (492) من طريق الفُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ أَبَانَ، به. وسيأتي من طريق يزيد الرَّقَاشِيِّ عن أنس رضي الله عنه برقم [1054]، وله شواهد هناك يصح بها.
(3) كلمة لم أستطع قراءتها.
(4) بهذا الإسناد من محمد بن حمزة إلى حَاجِبٍ: ذكر ابن حجر سماعه لـ (جُزْءِ حَاجِبِ ابْنِ أَرْكِينَ الفَرْغَانِيِّ). المعجم المفهرس (1088).
(5) الْمُحَدِّثُ، العَدْلُ، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ حَمْزَةَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ سَلَامَةَ بنِ أَبِي جَمِيْلٍ القُرَشِيُّ، الشُّرُوْطِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ، وَيُعْرَفُ: بِابْنِ أَبِي الصَّقْرِ، مُحَدِّثٌ، ثِقَةٌ، مُفِيدٌ، تُوُفِّيَ سَنَةَ (580 هـ). سير أعلام النبلاء (21/ 109).
(6) الشَّيْخُ، الجَلِيلُ، الصَّدُوقُ، مُسْنِدُ دِمَشْقَ، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ السَّلَامِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عُبَيْدِ بنِ سَعْدَانَ الجُذَامِيُّ، الزِّنْبَاعِيَّ مَوْلَاهُمُ الدِّمَشْقِيُّ، توفي سنة (443 هـ). سير أعلام النبلاء (17/ 635).
(7) الشَّيْخُ، الْمُحَدِّثُ، الثِّقَةُ، أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ يُوْسُفَ بنِ يَعْقُوْبَ الرَّبَعِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ، البُنْدَارُ، قَالَ عَبْدُ العَزِيْزِ الكتَّانِيُّ: كَانَ ثِقَةً، تُوُفِّيَ سَنَةَ (374 هـ). قال الذهبي: سمِعْنَا جُزءَ الرَّبَعِيُّ مِنْ أَصْحَابِ ابْنَي أَبِي لُقْمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبْدَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي العَلَاءِ الْمَصِّيْصِيِّ، عَنِ ابْنِ سَعْدَانَ، عَنْهُ. سير أعلام النبلاء (16/ 339) ..
[802] وَبِهَذَا الإِسْنَادِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، بِمِثْلِهِ(2).
[803] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ( … )(3)، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الوَاحِدِ الحَافِظُ، أبنا(4) مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ(5)، أنا عَلِيٌّ الْمَوَازِينِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ(6)، أنا مُحَمَّدُ بنُ سُلَيْمَانَ الرَّبَعِيُّ(7)، أنا--------------------------------------------
(1) ابن عبد الحافظ، وابن أبي عمر: سبقا [788]. وابن طَبَرْزَذَ: سبق [767]. وابن النقور، وابن الجراح: سبقا [760]. وحماد: ثقة، مضى [711]. وحميد: ثقة مدلس، مضى [794]. وأبو عثمان النَّهْدِيُّ: ثقة ثبت، مضى [798].
الحديث أخرجه كَامِلُ بنُ طَلْحَةَ في جزء من حديثه (ق 8/ب) [الظاهرية، مجموع 3797 عام - مجاميع العمرية 61] ومن طريقه أخرجه المصنِّف.
وأخرجه البيهقي في الأسماء والصفات (156) من طريق عفان بن مُسْلِمٍ، عن حماد، به. وانظر [1053].
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف جِدًّا لحال أبان، وهو متروك، مضى [798].وحَمَّادٌ: ثقة، مضى [711].
الحديث أخرجه كَامِلُ بنُ طَلْحَةَ في جزء من حديثه (ق 8/ب) ومن طريقه أخرجه المصنِّف.
وأخرجه معمر في جامعه (19648) وعنه عبد الرزاق في المصنف (3250) عن أبان، به.
وأخرجه أبو نُعَيْمٍ في الحلية (8/ 131) وابن بشران في أماليه (492) من طريق الفُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ أَبَانَ، به. وسيأتي من طريق يزيد الرَّقَاشِيِّ عن أنس رضي الله عنه برقم [1054]، وله شواهد هناك يصح بها.
(3) كلمة لم أستطع قراءتها.
(4) بهذا الإسناد من محمد بن حمزة إلى حَاجِبٍ: ذكر ابن حجر سماعه لـ (جُزْءِ حَاجِبِ ابْنِ أَرْكِينَ الفَرْغَانِيِّ). المعجم المفهرس (1088).
(5) الْمُحَدِّثُ، العَدْلُ، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ حَمْزَةَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ سَلَامَةَ بنِ أَبِي جَمِيْلٍ القُرَشِيُّ، الشُّرُوْطِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ، وَيُعْرَفُ: بِابْنِ أَبِي الصَّقْرِ، مُحَدِّثٌ، ثِقَةٌ، مُفِيدٌ، تُوُفِّيَ سَنَةَ (580 هـ). سير أعلام النبلاء (21/ 109).
(6) الشَّيْخُ، الجَلِيلُ، الصَّدُوقُ، مُسْنِدُ دِمَشْقَ، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ السَّلَامِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عُبَيْدِ بنِ سَعْدَانَ الجُذَامِيُّ، الزِّنْبَاعِيَّ مَوْلَاهُمُ الدِّمَشْقِيُّ، توفي سنة (443 هـ). سير أعلام النبلاء (17/ 635).
(7) الشَّيْخُ، الْمُحَدِّثُ، الثِّقَةُ، أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ يُوْسُفَ بنِ يَعْقُوْبَ الرَّبَعِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ، البُنْدَارُ، قَالَ عَبْدُ العَزِيْزِ الكتَّانِيُّ: كَانَ ثِقَةً، تُوُفِّيَ سَنَةَ (374 هـ). قال الذهبي: سمِعْنَا جُزءَ الرَّبَعِيُّ مِنْ أَصْحَابِ ابْنَي أَبِي لُقْمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبْدَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي العَلَاءِ الْمَصِّيْصِيِّ، عَنِ ابْنِ سَعْدَانَ، عَنْهُ. سير أعلام النبلاء (16/ 339) ..
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 192)