بعد هذا يدعو بعد هذا، وبعد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: «إذَا فَعَلْتُمْ هذا، فَقَدْ سَلَّمْتُمْ عَلَى كُلِّ عَبْدٍ صَالِحٍ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ» (1)، يعني إذا قال: السلام علينا وعلى عباد اللَّه الصالحين، فمعناه: سلّم على كل عبدٍ صالح من الأنبياء وغيرهم في السماء والأرض، يعني دعا لهم.
السلام دعاء، فمعناه: السلام علينا أي: من السلامة والعافية علينا، وعلى عباد اللَّه الصالحين، وهكذا السلام عليك أيها النبي، يعني السلامة لك أيها النبي والرحمة والبركة، يدعون للنبي صلى الله عليه وسلم بالسلامة والرحمة والبركة، ويدعو لعباد اللَّه الصالحين بالسلامة، ولنفسه كذلك علينا وعلى عباد اللَّه الصالحين، فالمؤمن في تشهده يدعو للنبي صلى الله عليه وسلم بالسلامة والرحمة والبركة، ويعظم اللَّه بقوله: التحيات للَّه، التحيات للَّه، أي: التعظيمات من الركوع والسجود، والثناء كله للَّه وحده سبحانه وتعالى، وهكذا الصلوات للَّه، الصلوات الخمس، والنافلة، وجميع الدعاء كله للَّه وحده، والطيبات؛ كل الطيبات من أقوالنا وأعمالنا، فيجب أن تكون للَّه وحده، ثم يأتي بعد هذا بالتشهد: أشهد أن لا إله إلا اللَّه، وفي الرواية الأخرى: «وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» (2).
يعني أشهد،--------------------------------------------
(1) رواه البخاري، رقم 1202، ومسلم، برقم 402، وتقدم تخريجه في تخريج حديث المتن رقم 126.
(2) موطأ الإمام مالك، 2/ 126، برقم 303، وأبو داود، كتاب الصلاة، باب التشهد، برقم 971، وسنن النسائي، كتاب التطبيق، باب كيف التشهد الأول، برقم 1168، وصحيح ابن حبان،

14 - / 311، برقم 6402، وصحح إسناده العلامة الألباني في صحيح أبي داود، 4/ 125.