حصب جهنم؟ فأنزل الله تعالى قوله: {إنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا الحُسْنَى أُوْلَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ}: أخر البيان إلى وقت السؤال.
3 - ومنه -أن الله تعالى أمر بني إسرائيل بذبح بقرة موصوفة ولم يبين لهم حتى سألوا سؤالًا بعد سؤال- وإنما قلنا: إنهم أمروا بذبح بقرة موصوفة لأن قوله تعالى: {إنَّهَا بَقَرَةٌ لَاّ فَارِضٌ ولا بِكْرٌ} {إنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَّوْنُهَا} {إنَّهَا بَقَرَةٌ لَاّ ذَلُولٌ تُثِيرُ الأَرْضَ ولا تَسْقِي الحَرْثَ} - فهذه الكنايات راجعة إلى البقرة التي أُمِروا بذبحها.
4 - ومنه- أن الملائكة قالوا لإبراهيم عليه السلام: {إنَّا مُهْلِكُوا أَهْلِ هَذِهِ القَرْيَةِ} ولم يبينوا له أنهم لم يريدوا لوطًا والمؤمنين حتى {قَالَ إنَّ فِيهَا لُوطًا قَالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَن فِيهَا لَنُنَجِّيَنَّهُ وأَهْلَهُ إلَاّ امْرَأَتَهُ}: أخَّر البيان إلى وقت السؤال.
5 - منه- أن جبرئيل قال للنبي صلى الله عليه وسلم "اقرأ" ثلاث مرات، ولم يبين. ثم قال: {اقْرأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}.
6 - ومنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم سُئل عن الصلاة ولم يبين، حتى حضر وقت الصلاة فبين بالفعل ثم قال: "صلوا كما رأيتموني أصلي". وكذلك في أمر الحج: أخَّر البيان بالفعل ثم قال: "خذوا عني مناسككم".