- البغوي: «أفلا يتفكرون في القرآن؟ ! » (1).
- ابن الجوزي: «ليتفكروا فيها» (2).
- القرطبي: «أي: يتفهمونه» (3).
- الخازن: «يتفكرون فيه وفي مواعظه وزواجره» (4).
- أبو حيان: «أي: فلا يتأملون ما نزل عليك من الوحي ولا يعرضون عنه؛ فإنه في تدبره يظهر برهانه ويسطع نوره، ولا يظهر ذلك لمن أعرض عنه ولم يتأمله» (5).
- البقاعي: «أي: يتأملون» (6).
- الشوكاني: «أفلا يتفهمونه … » (7).
- ابن عاشور: «يتأملون دلالته … » (8).
وبهذا نعلم أن كلامهم يدور على إعمال الفكر والنظر بالتأمل والتفهم في آي القرآن الكريم للتوصل إلى معانيه ومقاصده. والله أعلم.--------------------------------------------
(1) تفسير البغوي (1/ 566).
(2) زاد المسير (2/ 144).
(3) تفسير القرطبي (16/ 246).
(4) تفسير الخازن (6/ 182).
(5) البحر المحيط (3/ 317).
(6) نظم الدرر للبقاعي (5/ 340).
(7) فتح القدير (5/ 46)
(8) التحرير والتنوير (5/ 137).
- ابن الجوزي: «ليتفكروا فيها» (2).
- القرطبي: «أي: يتفهمونه» (3).
- الخازن: «يتفكرون فيه وفي مواعظه وزواجره» (4).
- أبو حيان: «أي: فلا يتأملون ما نزل عليك من الوحي ولا يعرضون عنه؛ فإنه في تدبره يظهر برهانه ويسطع نوره، ولا يظهر ذلك لمن أعرض عنه ولم يتأمله» (5).
- البقاعي: «أي: يتأملون» (6).
- الشوكاني: «أفلا يتفهمونه … » (7).
- ابن عاشور: «يتأملون دلالته … » (8).
وبهذا نعلم أن كلامهم يدور على إعمال الفكر والنظر بالتأمل والتفهم في آي القرآن الكريم للتوصل إلى معانيه ومقاصده. والله أعلم.--------------------------------------------
(1) تفسير البغوي (1/ 566).
(2) زاد المسير (2/ 144).
(3) تفسير القرطبي (16/ 246).
(4) تفسير الخازن (6/ 182).
(5) البحر المحيط (3/ 317).
(6) نظم الدرر للبقاعي (5/ 340).
(7) فتح القدير (5/ 46)
(8) التحرير والتنوير (5/ 137).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 14)