فَلَمْ يُدْرِكِ الْإِسْلَامَ أَحَدٌ مِنْ عُصَاةِ قُرَيْشٍ غَيْرُ مُطِيعٍ؛ كَانَ اسْمُهُ الْعَاصَ، فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: مُطِيعًا.

‌‌324- بَابُ مَنْ دَعَا صَاحِبَهُ فَيَخْتَصِرُ وَيَنْقُصُ من اسمه شيئاً - 366
638/827- (صحيح) عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " ياعائشُ! هَذَا جِبْرِيلُ [وَهُوَ/1036] يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلَامَ". قَالَتْ: [فَقُلْتُ:] وَعَلَيْهِ السَّلَامُ ورحمةالله [وبركاته] (1) ، قالت:--------------------------------------------
(1) هذه الزيادة في "صحيح المؤلف" أيضاً، معلقة وموصولة، فقال عقب الرواية الأولى:
"وقال يونس والنعمان عن الزهري: وبركاته".
قلت: وصله في "فضائل عائشة" (7/106/3768) عن يونس، والطبراني في "المعجم الكبير" (23/35) ، وأخرجه الإسماعيلي من طريق إبراهيم البناني، ومن طريق إبراهيم البناني، ومن طريق جبان بن موسى كلاهما عن ابن المبارك، وكذا قال: عقيل وعبيد الله بن أبي زياد عن الزهري، ذكره الحافظ في "الفتح" (11/35) .
وأقول: وقد فاته أن معمراً أيضاً رواه عن الزهري بهذه الزيادة، أخرجه المؤلف في "صحيحه" (6/305/3217) ، وأن الإمام أحمد- وهو أعلى طبقة وحفظاً من الإسماعيلي- فقد رواه أيضاً في "مسنده" (6/117) : حدثنا إبراهيم بن إسحاق: ثنا ابن مبارك، عن يونس بالزيادة وزاد زيادة أخرى، فقال فيه: "عليك وعليه السلام". وإسناده صحيح.
وهذه زيادة هامة في هذا الحديث لم يقف عليها الحافظ، فقال في شرحه للحديث (11/38) : " ولم أر في شيء من طرق حديث عائشة "أنها ردت عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم "!
وقدعمل بهذه الزيادة أنس بن سيرين، كما في "الدعاء" للطبراني (3/1669/1942) .