606 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يحيى ابن سَعِيدٍ(1) القَطَّان(2) ، عَنْ شُعْبَة، عَنْ قَتادة؛ قَالَ: سمعتُ جَابِرَ(3) بْنَ زَيْدٍ يحدِّث عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عن النبيِّ (ص) قَالَ: يَقْطَعُ الصَّلاةَ المَرْأَةُ الحَائِضُ(4) وَالكَلْبُ.
قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: أخافُ أَنْ يكونَ وَهِمَ(5) ؟
قَالَ أبي: هو صحيحٌ عندي(6) .--------------------------------------------
(1) في (أ) : «يزيد» بدل: «سعيد» .
(2) في (ت) و (ك) : «العطَّار» . وروايته أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (1/347 رقم3241) ، وأبو داود في "سننه" (703) ، وابن ماجه (949) ، والنسائي (2/64 رقم751) ، وابن خزيمة في "صحيحه" (832) ، وابن حبان (2387) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1/458) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (12/140 رقم 12824) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (2/274) .
(3) في (ت) و (ك) : «خالد» بدل: «جابر» .
(4) في (أ) : «المرأة والحائض» .
(5) يعني: أخاف أن يكون وهم شعبة في رفعه.
(6) قال يحيى - كما عند النسائي في الموضع السابق-: «رفعه شعبة» .
وقال أبو داود في الموضع السابق: «وقفه سعيد وهشام وهمام عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زيد على ابن عباس» .
قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: أخافُ أَنْ يكونَ وَهِمَ(5) ؟
قَالَ أبي: هو صحيحٌ عندي(6) .--------------------------------------------
(1) في (أ) : «يزيد» بدل: «سعيد» .
(2) في (ت) و (ك) : «العطَّار» . وروايته أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (1/347 رقم3241) ، وأبو داود في "سننه" (703) ، وابن ماجه (949) ، والنسائي (2/64 رقم751) ، وابن خزيمة في "صحيحه" (832) ، وابن حبان (2387) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1/458) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (12/140 رقم 12824) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (2/274) .
(3) في (ت) و (ك) : «خالد» بدل: «جابر» .
(4) في (أ) : «المرأة والحائض» .
(5) يعني: أخاف أن يكون وهم شعبة في رفعه.
(6) قال يحيى - كما عند النسائي في الموضع السابق-: «رفعه شعبة» .
وقال أبو داود في الموضع السابق: «وقفه سعيد وهشام وهمام عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زيد على ابن عباس» .
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 579)