717 - وسألتُ(1) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ شُعَيب بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الأوزاعيِّ(2) ، عَنْ يَحْيَى(3) ، عَنْ أَبِي سَلَمة(4) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - مَوْقُوفٌ(5) -: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا؟
قَالَ أَبِي: يَرْوُونَ(6) هَذَا الحديثَ مِنْ حديث الأوزاعيِّ مرفوعًا(7) .--------------------------------------------
(1) انظر المسألة الآتية برقم (764) .
(2) هو: عبد الرحمن بن عمرو.
(3) هو: ابن أبي كثير.
(4) هو: ابن عبد الرحمن بن عَوف.
(5) كذا بحذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة، وهو حالٌ منصوب، انظر التعليق عليها في المسألة رقم (34) .
(6) المثبت من (ف) ، وفي بقيَّة النسخ: «يَرْوُنَ» .
(7) الحديث على هذا الوجه رواه النسائي في "الكبرى" (3400/الرسالة) ، وأبو يعلى (5997) من طريق مبشر ابن إسماعيل، والنسائي (3401 و3402) من طريق بقية بن الوليد، وأبو عوانة في "صحيحه" (2694) من طريق الفريابي وابن كثير، والطوسي في "مختصر الأحكام" (3/301) من طريق بشر بن بكر، وابن عبد البر في "التمهيد" (7/103) من طريق هشام بن عمار، جميعهم عَنِ الأوزاعيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) ، به.
ورواه أحمد في "مسنده" (2/473 رقم 10117) ، والبخاري في "صحيحه" (1901) ، ومسلم (760) من طريق هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي (ص) ، به.
وانظر الاختلاف في هذا الحديث في "العلل" للدارقطني (1731) .

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 92)