صَامَ رَمَضَانَ وَأَتْبَعَهُ بِسِتٍّ(1) مِنْ شَوَّالٍ … .
قَالَ أَبِي: هَذَا وَهَمٌ شديدٌ(2) ؛ قَدْ سَمِعَ يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الذِّمَاري هَذَا الحديثَ(3) مِنْ أَبِي أَسْمَاءَ؛ وَإِنَّمَا(4) أَرَادَ(5) سُوَيْدٌ: مَا حدَّثنا صَفْوان بْنُ صَالِحٍ؛ قَالَ: حدَّثنا مَرْوَانُ الطَّاطَرِي(6) ، [عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ](7) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي الأَشْعَث الصَّنْعاني، عَنْ شَدَّاد بْنِ أَوْسٍ، عن النبيِّ (ص) : مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَأَتْبَعَهُ بِسِتٍّ(8) مِنْ شَوَّالٍ … .
وحديثُ ثَوْبان: الصَّحيحُ: يحيى بن الحارث؛ أنه(9) سَمِعَ أَبَا(10) أَسْمَاءَ الرَّحَبِيَّ، عَنْ ثَوْبان، عن النبيِّ (ص) .
745 - وسُئِلَ(11) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مَرْوَانُ الطَّاطَرِي(12) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عن أبي الأَشْعَث--------------------------------------------
(1) انظر الكلام على قوله: «بِسِتّ» في المسألة رقم (713) .
(2) في "تهذيب السنن" و"رفع الإشكال": «هذا وَهَمٌ من سويد» .
(3) قوله: «هذا الحديث» مكرر في (ف) .
(4) في (ف) : «إنما» بلا واو.
(5) قوله: «وإنما أراد» سقط من (ت) و (ك) .
(6) هو: مروان بن محمد.
(7) ما بين المعقوفين سقط من جميع النسخ، فاستدركناه من "تهذيب السنن"، و"رفع الإشكال"، وجاء على الصَّواب في المسألة التالية.
(8) في (ك) : «بستة» ، وكلاهما جائزٌ لغةً. انظر التعليق على المسألة رقم (713) .
(9) قوله: «أنه» من (ف) فقط.
(10) في (أ) و (ش) : «أبي» .
(11) نقل هذا النص ابن القيم في "تهذيب السنن" (3/310) ، والعلائي في "رفع الإشكال عن صيام ست من شوال" (ص68) ، وانظر المسألة السابقة، والمسألة رقم (716) .
(12) هو: مروان بن محمد.