وَإِيَّاكُمْ وَالغُلُوَّ(1) ! فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ [بِالغُلُوِّ](2) ؟
قَالَ أَبِي: أَبُو العالِيَة أصحُّ.
وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ؟ فَقَالَ نحوَ مَا قَالَهُ أَبِي، وَقَالَ: وَهِمَ حمَّادٌ فِي ذَلِكَ.
816- وسألتُ أَبِي عن حديثٍ رواه عبد الله العُمَري(3) ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّويل(4) ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ؛ قَالَ: سُئِل ابنُ عُمَرَ عَنْ رجُلٍ وَاقَعَ أهلَهُ(5) قَبْلَ أَنْ يرميَ الجَمْرَة؟
فَقَالَ أَبِي: هُوَ(6) عليٌّ البارِقِيُّ الأَزْدي(7) .
قَالَ أَبِي: رَوَى هَذَا الحديثَ الحسنُ بْنُ صَالِحٍ وغيرُه(8) ، عن لَيْثِ ابن أَبِي سُلَيم، عَنْ حُمَيد، عَنِ ابْنِ عُمَرَ … نحوَ هَذَا الكَلامِ.--------------------------------------------
(1) في (ك) : «والغُلَواء» . والغُلَواء: هو الغُلُوُّ.
(2) المثبت من (ش) ومصادر التخريج، وفي بقيَّة النسخ: «الغُلَواء» .
(3) هو: عبد الله بن عمر.
(4) هو: حُمَيد بن أبي حُمَيد.
(5) في (أ) : «أهل» .
(6) أي: الرجل من أهل البصرة.
(7) يعني: الرجل المُبهَم الراوي عن ابن عمر.
(8) الحديث رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (14932) عن ابن فضيل وسلام، عن ليث، عن حميد قال: جاء رجل إلى ابن عمر قال: يا أبا عبد الرحمن، رجلٌ جاهلٌ بالسُّنَّة، بعيدُ الشُّقَّة، [قليلُ] ذات اليد، قضَيتُ المناسِكَ كلَّها، غير أني لم أزُر البيتَ حتَّّّّى وقَعْتُ على امرأتي؟ فقال: بَدَنَة وحُجَّ من قابل، فأعاد عليه ثلاثَ مرَّات، كل ذلك يقول: بَدَنَة وحُجَّ من قابل.