831 - وسمعتُ(1) أَبَا زُرْعَةَ وذكَرَ حَدِيثًا حدَّثنا بِهِ عَنِ الأُوَيْسي(2) ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أنَّ عُمَرَ(3) ضَرَبَ لِلْيَهُودِ والنَّصارى والمَجُوس إقامةَ ثلاثِ ليالٍ بِالْمَدِينَةِ، يَتَسَوَّقون(4) ، ويَقْضُون حوائِجَهُم.
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: فِي "الموطَّأ"(5) : مالكٌ، عَنْ نافع، عن أسلَم:--------------------------------------------
(1) نقل بعض هذا النص ابن الملقن في "البدر المنير" (3/312/ مخطوط) .
(2) هو: عبد العزيز بن عبد الله، كما في المسألة (1199) . وتابع الأويسي عليه محمد بن الحسن الشَّيباني، فأخرجه في روايته لـ"الموطأ" (873) عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابن عمر، به.
وقال البيهقي في "معرفة السنن والآثار" (6112) : «ورواه الشافعي في القديم عن الثقة عنده، عن عبيد الله ابن عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عمر، أن عمر … » . ورواية عبيد الله هذه أخرجها النجاد في "مسند عمر بن الخطاب" برقم (37، 38، 39) من طرق عنه به.
(3) قوله: «أن عمر» سقط من (ك) .
(4) في (ش) يشبه أن تكون: «يتشوفون» ، والمثبت من بقية النسخ ومصادر التخريج.
ومعنى «يتسوَّقون» أي: يبيعون ويشترون. انظر "اللسان" (10/167) .
(5) الأثر أخرجه البيهقي في "سننه" (3/147-148) ، و (9/209) من طريق يحيى بن بكير، عن مالك. فدلَّ هذا على أنه في "الموطأ" برواية يحيى بن بكير. وانظر "إتحاف المهرة" (12/91) .