حَدَّثَتْنِي(1) إِحْدَى نِسوَةِ رسولِ اللَّهِ (ص) ، عن النبيِّ (ص)(2) .
قَالَ أَبِي: يَعْنِي أُختَهُ حَفْصَة(3) . فعَلِمْنَا أنَّ حديثَ الزُّهْري صحيحٌ، وَأَنَّ ابْنَ عُمَرَ لَمْ يَسْمَعْ هذا الحديثَ من النبيِّ (ص) ؛ إِنَّمَا سمعَه مِنْ أُختِه حَفْصَة.
834 - وسألتُ(4) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إبراهيمُ بن موسى(5) ، عن--------------------------------------------
(1) المثبت من (ت) فقط، ومصادر التخريج، وفي بقيَّة النسخ: «حدثني» ، وكلاهما صحيحٌ؛ وانظر التعليق على المسألة رقم (206) .
(2) قال الدارقطني في "العلل" (5/166/ب) بعد أن ذكر رواية زيد بن جبير: «وهذا مما يقوي رواية الزهري، عن سالم» .
(3) وقال أبو حاتم في المسألة (845) : «وَلَمْ يُسَمِّ ابنُ عُمَرَ لِزَيْدِ بْنِ جُبَير حفصةَ؛ إذْ كَانَ زيدٌ غَرِيبًا مِنْهُ، وسمَّاها لِسَالِمٍ؛ أَنْ كانت عمَّةَ سالم» .
(4) نقل ابن الملقن هذا النص في "البدر المنير" (4/396/مخطوط) بتصرف.
(5) قوله: «ابن موسى» مكرر في (أ) .
وروايته أخرجها البخاري في "التاريخ الكبير" (6/46) تعليقًا.
ورواه الدارمي في "مسنده" (1946) ، وأبو داود في "سننه" (1985) ، وأبو زرعة الدمشقي في "تاريخه" (1373) ، والدارقطني في "سننه" (2/271) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (5/104) من طرق عن هشام، به.
ومن طريق أبي داود رواه الخطيب في "الموضح" (1/427) .
قال أبو زرعة: «لم يسند هذا الحديث إلا هشام بن يوسف، ولا رواه إلا يحيى بن معين، وقد ذكره رجل بالعراق عَنْ رَوْحٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، فهلك فيه» .
قلنا: توبع ابن معين في مصادر التخريج السابقة.
ورواه أبو داود (1984) من طريق محمد بن بكر، عن ابن جريج قال: بلغني عَنْ صَفِيَّةَ، عَنْ أُمِّ عُثْمَانَ، عن ابن عباس، به. ومن طريق أبي داود رواه البيهقي (5/104) .