قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ، رَوَاهُ أبو كُرَيبٍ(1) وغيرُهُ، عن(2) عبد الرَّحيم، عَنْ إِسْرَائِيلَ(3) ، عَنْ سِماك، عَنْ عِكرمَة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَن النبيِّ (ص) ؛ وَلَيْسَ هَذَا مِنْ حديثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ؛ لعلَّه دخلَ لَهُ(4) حديثٌ فِي حَدِيثٍ(5) .
919 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الشَّاذَكُوني(6) ، عَنِ(7) ابْنِ إِدْرِيسَ(8) ، عَنْ أَبِيهِ(9) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ(10) ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاس: أنَّ النبيَّ (ص) كَانَ لَهُ فَرَسٌ يُقَالُ لَهُ: المُرْتَجِزُ(11) ؟
قَالَ أَبِي: رَوَى هَذَا الحديثَ الهَيثَمُ بنُ عَدِيٍّ، عَنْ إدريس، فأخذَهُ--------------------------------------------
(1) هو: محمد بن العلاء.
(2) قوله: «عن» سقط من (ك) .
(3) هو: ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعي.
(4) قوله: «له» سقط من (ك) .
(5) الحديث أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (36691) عن عبد الرحيم بن سليمان، عن إسرائيل، ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه أبو يعلى في "مسنده" (2373) ، ورواه أحمد (1/229 رقم 2022) و (1/314 رقم 2873) ، والترمذي (3080) من طرق أخرى عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عكرمة، عن ابن عباس، به.
قال الترمذي: «هذا حديث حسن» . وجوَّد إسناده الحافظ ابن كثير في "تفسيره" (3/556) .
(6) هو: سليمان بن داود.
(7) في (ت) : «على» .
(8) هو: عبد الله.
(9) هو: إدريس بن يزيد الأَوْدي.
(10) كذا في جميع النسخ! وما في المصادر: «عدي بن ثابت» بدل: «أبي إسحاق» ، ومن ذلك ما سيأتي في سؤالات البرذعي لأبي زرعة. وأبو إسحاق المذكور هنا هو: عمرو بن عبد الله السَّبيعي.
(11) سُمِّي بهذا الاسم لحُسن صَهيلِه. "النهاية" لابن الأثير (2/200) .