979 - وسألتُ(1) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الوليدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشير، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَد، عَنْ أَبِيهِ(2) ، عَنِ النُّعْمان بن مُقَرِّن، عن النبيِّ (ص) : أَنَّهُ كَانَ إِذَا بَعَثَ جُيوشَهُ(3) … ؟
قَالَ أَبِي: قَدْ دخلَ لَهُ إسنادٌ فِي إِسْنَادٍ؛ إِنَّمَا هُوَ: عَلْقَمَةُ بنُ مَرْثَد(4) ، عَنِ ابْنِ بُرَيدة(5) ، عَنْ أَبِيهِ(6) ، عَنِ(7) النبيِّ (ص) : أَنَّهُ كَانَ إِذَا(8) بَعَثَ جُيوشَهُ … .
قَالَ عَلْقَمَة: فحدَّثتُ بِهِ مُقاتِلَ بْنَ حَيَّان، فحدَّثني عَنْ مُسْلِمِ بن هَيْصَم(9) ، عن النُّعْمان ابن مُقَرِّن، عن النبيِّ (ص) : أَنَّهُ كَانَ إِذَا بعثَ جُيوشَهُ … الحديثَ.--------------------------------------------
(1) انظر المسألة رقم (960) و (999/أ) و (1949) .
(2) هو: مرثد الحضرمي.
(3) لفظ الحديث: «كان رسول الله (ص) إذا أمَّر أميرًا على جيش أو سرية، أوصاه في خاصَّته بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرًا، ثم قال: «اغزوا باسم الله، فِي سَبِيلِ اللَّهِ، قَاتِلُوا مَنْ كفر بالله … » ، الحديث بطوله. رواه مسلم (1731) .
(4) روايته بهذا الوجه أخرجها مسلم في "صحيحه" كما سبق، وأحمد في "المسند" (5/352 و358 رقم 22978 و23030) ، ولم يذكر أحمد رواية علقمة، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، عَنِ مُسْلِمِ بْنِ هَيْصَمٍ، عَنِ النُّعْمَانِ.
(5) هو: سليمان.
(6) هو: بريدة بن الحصيب الأسلمي.
(7) في (ت) و (ك) : «أن» بدل: «عن» .
(8) في (أ) و (ش) : «أنه إذا كان» .
(9) في (أ) و (ش) و (ف) : «هيضم» .