قلتُ: فَأَبُو سُفْيان مَنْ هُوَ؟
قَالَ: هُوَ الشَّامي، إنْ لَمْ يَكُنِ الَّذِي رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ - رَجُلٍ مِن أَهْلِ الشَّام - عن بَحِير(1) بْنِ رَيْسان(2) ، عَنْ عُبادَة؛ فِي الصَّلاة بَيْنَ التَّراويح(3) ؛ قَالَ: لا أَدْرِي مَنْ هُوَ!
1168 - وسألتُ(4) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ بُهْلُول بْنُ عُبَيد(5) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعي، عَنِ الْحَارِثِ(6) ، عَنْ عليٍّ؛ قَالَ: سُئِلَ رسولُ الله (ص) : أَيُّ الأعمالِ أَزْكَى؟ قَالَ: كَسْبُ المَرْءِ بِيَدِهِ، وكُلُّ بَيْعٍ مَبْرُورٍ؟--------------------------------------------
(1) بفتح الباء الموحدة، وكسر الحاء المهملة. انظر "تصحيفات المحدثين" للعسكري (2/682) ، و"الإكمال" لابن ماكولا (1/196-197) ، و"توضيح المشتبه" لابن ناصر الدين (1/349) .
(2) في (ش) : «يحيى بن يسار» ، وفي (ف) : «بحير بن ريسار» .
(3) الحديث أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (7729) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" (2/137 رقم1961) ، والعقيلي في "الضعفاء" (1/155) ، ثلاثتهم من طريق يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ؛ قَالَ: حدثنا أبو سُفْيَانَ - رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ-، عن بحير ابن ريسان، عن عبادة بن الصامت: أنه وجد ناسًا كانوا يصلون في رمضان بعدما يتروح الإمام، وأنه نهاهم فلم ينتهوا، وأنه ضربهم. ونقل ابن عدي في "الكامل" (2/56) عن البخاري أنه قال في بَحير بن رَيسان: «لا يُتابع على حديثه» ، وكذا قال العقيلي، ونقله عن البخاري.
(4) أشار إلى هذه المسألة ابن حجر في "التلخيص الحبير" (3/5-6) . وانظر المسألة رقم (1172) .
(5) روايته أخرجها ابن عدي في "الكامل" (2/65) ، والدارقطني في "الأفراد" (38/أ/أطراف الغرائب) ، والبيهقي في "الشعب" (1182) .
(6) هو: ابن عبد الله الأعور.