1243 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الوليد ابن مُسْلِمٍ(1) ، عَنْ شَيْبان(2) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ(3) : أنَّ رَجُلا أنكَحَ ابْنَةً لَهُ - عَلَى عهد رسول الله (ص) - ثَيِّبًا، فكَرِهَتْ ذَلِكَ، فَأَتَتِ النبيَّ (ص) فذكرَتْ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ لَهَا: أَكُنْتِ(4) نَهَيْتِهِ(5) أَنْ يُزَوِّجَكِ؟ ، قَالَتْ: نَعَمْ! فجعَلَ أمرَها بِيَدِهَا، فردَّتْهُ؟
قَالَ أَبِي: لا يُوَصِّلُونَ(6) هَذَا الحديثَ؛ يقولون(7) :
أبو سَلَمة،--------------------------------------------
(1) روايته أخرجها البيهقي في "السنن الكبرى" (7/120) . وروي عن هشيم - كما سيأتي - عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
(2) هو: ابن عبد الرحمن النَّحْوي.
(3) قوله: «عَنْ أَبِي سَلَمة، عَنْ أَبِي هريرة» سقط من (ف) .
(4) في (ت) و (ك) : «كنت» بتقدير همزة الاستفهام.
(5) في (ك) : «نَهَيْتِيهِ» . ويخرَّج على توليد الياء من إشباع كسرة تاء المخاطبة، وهذه لغةٌ حكاها الخليل الفراهيدي، قال سيبويه: «وحدثني الخليل أن ناساً يقولون "ضَرَبْتِيهِ" فيلحقون الياء، وهذه قليلة» . اهـ. انظر كتاب "سيبويه" (4/200) ، و"طلبة الطلبة" للنسفي (ص233) ، و"مجمع الأمثال" للميداني (2/195) .
(6) «لا يوصِّلُون» بمعنى «لا يَصِلُونَهُ» من «وصَّل» المضعَّف. انظر التعليق على المسألة رقم (163) .
(7) الحديث رواه النسائي في "الكبرى" (5388) ، والدارقطني في "السنن" (3/235) من طريق أَيُّوبَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كثير، عن أبي سلمة به مرسلاً.
ورواه الدارقطني في "السنن" (3/231) من طريق شجاع بن مخلد، عن هشيم، قال: أخبرنا عمر بن أبي سلمة، حدثنا أبو سلمة به مرسلاً.
وقد اختُلِف فيه على هشيم، فرواه الطبراني في "الكبير" (24/252 رقم 644) ، والدارقطني في "السنن" (3/232) من طريق أبي مسلم المستملي، عن هشيم، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، به. وانظر كلام الدارقطني في التعليق آخر المسألة.