............................
قَالَ(1) : رَوَاهُ عمَّار بْنُ رُزَيْق(2) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ وحدَهُ، لَمْ يُتابَعْ عَلَيْهِ.
1318- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه محمد ابن طَلحَة بْنِ مُصَرِّف(3) ، عَنِ الحَكَم(4) ، عن عبد الله بْنِ شَدَّاد، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ--------------------------------------------
(1) في (ش) : «فقال» .
(2) في (أ) : «زريق» بتقديم الزاي.
(3) روايته أخرجها ابن سعد في "الطبقات" (8/282) ، وأحمد في "مسنده" (6/369 و438 رقم 27083 و27468) ، والطبري في "تفسيره" (5088 و5089) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3/74 و75) ، وابن حبان في "صحيحه" (3148) ، والطبراني في "الكبير" (24/139 رقم 369) ، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (1/187) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (7/438) . وفي رواية ابن حبان: «تسلمي» بالميم، وتعقَّبه ابن حجر في "فتح الباري" (9/487) .
ورواه ابن حزم في "المحلى" (10/280) من طريق شعبة، عَن الحكم بْن عُتيبة، عَنْ عبد الله بْنِ شَدَّادٍ: أَنّ رَسُولَ اللَّهِ (ص) … ، به مرسلاً.
ورواه الطبراني في "الكبير" (23/287 رقم 631) من طريق أبي خالد الأحمر، عن الحسن بن سعد، عن عبد الله بن شداد، عن أم سلمة، أن أسماء بكت على جعفر أو حمزة … . قال البيهقي: «فلم يثبث سماع عبد الله من أسماء، وقد قيل فيه: عن أسماء، فهو مرسل، ومحمد بن طلحة ليس بالقوي» .
وذكر الدارقطني في "العلل" (5/171/أ-ب) و (5/193/أ-ب) الاختلاف في هذا الحديث، ثم قال: «والمرسل أصح» .
(4) هو: ابن عُتَيْبَة.