1367 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي فُدَيك(1) ،
عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبة(2) ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَين، عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابْنِ عباس؛ أنَّ النبيَّ (ص) قَالَ: إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ: يَا مُخَنَّثُ، فَاجْلِدُوهُ، وإِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ: يَا لُوطِيُّ، فَاجْلِدُوهُ عِشْرِينَ، ومَنْ وَقَعَ عَلَى ذَاتِ مَحْرَمٍ، فَاقْتُلُوهُ، ومَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ، فَاقْتُلُوهُ واقْتلُوا البَهِيمَةَ؟
قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَر، لَمْ يَرْوِهِ غيرُ ابنِ أَبِي حَبِيبة(3) .--------------------------------------------
(1) هو: محمد بن إسماعيل. وروايته أخرجها الترمذي في "جامعه" (1462) ، وابن ماجه في "سننه" (2568) ، والطبري في "تهذيب الآثار" (1/554 و555/مسند ابن عباس) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (11/183 رقم 11580) ، وابن حبان في "المجروحين" (1/110) ، والدارقطني في "السنن" (3/126) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (8/252) . مطوَّلاً ومختصرًا.
ورواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (28510) من طريق عبيد الله بن موسى، وأحمد في "مسنده" (1/300 رقم2727) من طريق أبي القاسم بن أبي الزناد، والطبري في "تهذيب الآثار" (1/556/مسند ابن عباس) من طريق إسحاق بن محمد الفروي، وابن عدي في "الكامل" (1/234) ، و (5/286) من طريق عبد العزيز بن عمران، جميعهم عن إبراهيم بن إسماعيل وهو ابن أبي حبيبة، به مطوَّلاً ومختصرًا.
(2) هو: إبراهيم بن إسماعيل الأشهَلي.
(3) قال الترمذي: «هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وإبراهيم بن إسماعيل يضعَّف في الحديث» .
وقال ابن عدي: «وهذا لا يرويه إلا عبد العزيز بن عمران بهذا الإسناد، وهو منكر» .
وقال ابن حبان: «وهذا باطلٌ لا أصل له» .
وقال البيهقي: «تفرَّد به إبراهيم الأشهلي، وليس بالقوي، وهو إن صح محمولٌ على التعزير» .

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 204)