قال أبي: ولم(1) يَرْضَ عبد الرَّزاق حتى أَتبَعَ هذا شيءً(2) أنكرَ مِن هَذَا، فَقَالَ: حدَّثنا الثَّوْري(3) ،
عن عاصم بن عُبَيدالله، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عن النبيِّ (ص) بِمِثْلِهِ، وَلَيْسَ لشيءٍ(4) مِن هَذَيْنِ أصلٌ(5) .
قَالَ أَبِي: وَإِنَّمَا هُوَ: مَعْمَر، عَنِ الزُّهري- مُرسَلً(6) -: أنَّ النبيَّ (ص) .--------------------------------------------
(1) في (ك) : «ولو لم» .
(2) كذا بحذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة. انظر التعليق على المسألة رقم (34) .
(3) روايته أخرجها البخاري في "الأوسط" (2/33) تعليقًا، والطبراني في "الدعاء" (400) .
وتقدم أن البخاري قال عن هذا الطريق: «لا شيء» .
(4) في (ك) : «بشيء» ، ويشبه أن تكون هكذا في (ت) .
(5) انظر ما سيأتي في المسألة رقم (1470) عن هذا الحديث.
(6) قوله: «مرسل» يجوز فيه النصب والرفع. انظر التعليق على المسألة رقم (85) .

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 332)