1519 - وسألتُ(1) أَبِي(2) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو أُميَّة الطَّرَسُوسي(3) ، عَنِ الْوَلِيدِ بن محمد ابن صالح الأَيْلِيِّ(4) ، عَن مبارك بْن فَضَالة، عَن الْحَسَنِ(5) ، عَنْ سَمُرَة، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: طَعَامُ الوَاحِدِ يَكْفِي الاِثْنَيْنِ، وطَعَامُ الاِثْنَيْنِ يَكْفِي الأَرْبَعَةَ؟
قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ منكرٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
1520 - وسمعتُ أَبِي(6) يَقُولُ: رَوَى عبد الرَّزَّاق(7) ، عَنْ مَعْمَر، عَنْ زَيْدِ بْنِ أسلَم، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، عن النبيِّ (ص) : كُلُوا الزَّيْتَ، وائْتَدِمُوا بِهِ …(8) .--------------------------------------------
(1) تقدمت هذه المسألة برقم (1485) ، وقال أبو حاتم هناك: «هَذَا حديثٌ باطلٌ - يَعْنِي بِهَذَا الإسناد - والوليد مجهول» .
(2) في (ت) و (ك) : «وسألته» .
(3) هو: محمد بن إبراهيم.
(4) كذا في (ت) و (ش) ، وتشبه في (ك) : «الأبلي» ، وهي غير منقوطة في (أ) و (ف) . وتقدم في المسألة رقم (1388) و (1485) .
(5) هو: البصري.
(6) في (ت) و (ك) : «وسمعته» .
(7) روايته أخرجها عبد بن حميد في "مسنده" (13/المنتخب) ، وفي "تفسيره"- كما في "مسند الفاروق" لابن كثير (2/598) - وابن ماجه في "سننه" (3319) ، والترمذي في "جامعه" (1851) ، وفي "العلل الكبير" (570) ، والبزار في "مسنده" (275) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (4450) ، والحاكم في "المستدرك" (4/122) ، والضياء في "المختارة" (82 و83) .
(8) وتمامه: «فإنه يخرج من شجرة مباركة» .

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 404)