والقَعْنَبيُّ(1) رَوَى عَنِ(2) ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ خَالِدٍ؛ وَهُوَ أصحُّ.
فذكرتُ(3) ذَلِكَ لابْنِ الجُنَيد(4) ، فَقَالَ: رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ المَكِّي(5) كَمَا رَوَاهُ القَعْنَبِي، والصَّحيحُ عِنْدِي: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: دخلتُ أَنَا وَخَالِدٌ(6) .
1528- وسألتُ(7) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عمَّار(8) ، عَنْ هِقْل بن زياد، عن هشام ابن حسَّان، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي(9) كَثِير، عَنْ أَبِي سَلَمة، عَن أبي هريرة: أنَّ(10) النبيَّ (ص) قال: لا يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ--------------------------------------------
(1) هو: عبد الله بن مَسْلَمة. وروايته أخرجها البخاري في "صحيحه" (5537) . وذكرها ابن عبد البر في "التمهيد" (6/248) .
قال البيهقي في "السنن الكبرى" (9/323) : «وكأن مالكًا كان يشكُّ فيه، والصَّحيحُ رواية القعنبي ومن تابعه، وقد رواه يونس بن يزيد ومعمر - في رواية هشام ابن يوسف عنه - وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ نحو رواية القعنبي، عن مالك» .
(2) قوله: «عن» سقط من (أ) و (ش) .
(3) القائل: «فذكرت» : هو ابن أبي حاتم.
(4) هو: علي بن الحسين.
(5) قوله: «المكي» ليس في (ش) . وروايته أخرجها النسائي في "الكبرى" (4828) ، والطبراني في "الكبير" (4/108 رقم 3818) .
(6) من هذا الوجه رواه مسلم في "صحيحه" (1945) عن يحيى بن يحيى النيسابوري، عن مالك، به.
(7) انظر المسألة المتقدمة برقم (1489) و (1522) ، والمسألة الآتية برقم (1537) و (1538) .
(8) روايته أخرجها ابن ماجه في "سننه" (3266) ، والطبراني في "الأوسط" (7/35 رقم 6775) ، وابن عبد البر في "التمهيد" (11/114) .
(9) قوله: «أبي» سقط من (أ) و (ش) و (ف) .
(10) في (ف) : «عن» بدل: «أن» .