1556- وسألتُ أَبِي(1) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ محمد بن القاسم الأَسَدي(2) ، ثنا أَبُو يَحْيَى الأَنْصَارِيُّ المَديني الأَعْوَر(3) ، عن نافعٍ وزيدِ ابنِ أسلَم وَأَبِي الزِّنَاد، كلُّهم عَنِ ابن عمر، عن النبيِّ (ص) قَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.
قلتُ لأَبِي: مَنْ أَبُو يَحْيَى هَذَا؟
قَالَ: هُوَ مجهولٌ، وَأَبُو الزِّناد لَمْ يُدْرِكِ ابْنَ عُمَرَ.
1557 - وسألتُ أَبِي(4) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ شَبَابة(5) ، عَنْ شُعْبة، عَنْ بُكَيْر بْنِ عَطَاء، عَنِ ابْنِ يَعْمَر(6) : أنَّ النبيَّ (ص) نهى عن(7) الدُّبَّاءِ(8) والْمُزَفَّت(9) ؟--------------------------------------------
(1) في (ت) و (ك) : «وسألته» . وانظر المسألة الآتية برقم (1562) و (1564) و (1567) .
(2) روايته أخرجها ابن أبي الدنيا في "ذم المسكر" (18) ، والبزار في "مسنده" (2919/كشف الأستار) .
(3) اسمه: مطيع.
(4) في (ت) و (ك) : «وسألته» .
(5) هو: ابن سَوَّار. وروايته أخرجها ابن ماجه في "سننه" (3404) ، والترمذي في "العلل الكبير" (575) ، و"العلل الصغير" (1/439/شرح العلل) ، والنسائي في "سننه" (5628) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4/227) .
(6) اسمه: عبد الرحمن، وهو صحابي ح.
(7) قوله: «عن» سقط من (ك) .
(8) الدُّبَّاءُ: القَرْعُ [وهو: اليَقْطينُ] ، واحدُها: دُبَّاءةٌ، كانوا ينتبذونَ فيها فتُسْرِعُ الشِّدَّةُ في الشَّراب. "النهاية" (2/96) .
(9) الْمُزَفَّت: هو الإناءُ الذي طُلِيَ بالزِّفْت - وهو نوعٌ من القارِ - ثم انْتُبِذ فيه. "النهاية" (2/304) .