قَالَ أَبِي: رَوَاهُ بعضُهم(1) فَقَالَ: عَنْ يَحْيَى، عَنْ زَيْدِ بْنِ سلاَّم، عَنْ أَبِي سلاَّم(2) ، عَنْ أبي راشد الحُبْراني(3) ، عن عبد الرحمن ابن شِبْل، عن النبيِّ (ص) .
كِلاهُمَا صحيحٌ، غيرَ أنَّ أيُّوبَ تَرَكَ مِنَ الإِسْنَادِ رَجُلَيْنِ(4) .
1675 - وسألتُ(5) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الْحَارِثُ بن عُبَيد(6) ،--------------------------------------------
(1) منهم: أبان بن زيد، وروايته أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (3/444 رقم 15670) ، وأبو يعلى في "مسنده" (1518) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3/18) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (2/17) ، وفي "الشعب" (2383) .
ومنهم: همام بن يحيى وموسى بن خلف، وروايتهما أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (3/444 رقم 15668 و15671) .
ومنهم: علي بن المبارك، وروايته أخرجها الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3/18) ، وفي "شرح مشكل الآثار" (4332) .
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2116) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (34/427) من طريق مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلامٍ، عَنْ أَخِيهِ زَيْد بْن سلام، عَنْ أَبِي سلام، به.
وأخرجه معمر في "جامعه" (19444/الملحق بمصنف عبد الرزاق) - ومن طريقه الإمام أحمد في "المسند" (3/444 رقم 15666) ، وعبد بن حميد في "مسنده" (314) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (34/425) - من طريق يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سلام، عَنْ جَدِّهِ أبي سلام، عن عبد الرحمن بن شبل، به. ولم يذكر في إسناده: «أبا راشد الحراني» .
(2) هو: ممطور الحبشي.
(3) في (ك) : «الخبراني» .
(4) قال ابن حزم في "المحلى" (8/196) : «وأما حديث عبد الرحمن بن شبل ففيه أبو راشد الحبراني، وهو مجهول» . اهـ. كذا قال! وهو ثقة كما في "التقريب".
(5) انظر المسألة الآتية برقم (1680) .
(6) روايته أخرجها مسلم في "صحيحه" (2667) .
وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (4/313 رقم 18816) ، والبخاري في "صحيحه" (5061 و7364) من طريق سلام بن أبي مطيع، والبخاري (7365) ، ومسلم (2667) من طريق همام بن يحيى، والبخاري (5060) من طريق حماد بن زيد، ومسلم (2667) من طريق أبان بن يزيد، جميعهم عن أبي عمران، به.
كِلاهُمَا صحيحٌ، غيرَ أنَّ أيُّوبَ تَرَكَ مِنَ الإِسْنَادِ رَجُلَيْنِ(4) .
1675 - وسألتُ(5) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الْحَارِثُ بن عُبَيد(6) ،--------------------------------------------
(1) منهم: أبان بن زيد، وروايته أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (3/444 رقم 15670) ، وأبو يعلى في "مسنده" (1518) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3/18) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (2/17) ، وفي "الشعب" (2383) .
ومنهم: همام بن يحيى وموسى بن خلف، وروايتهما أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (3/444 رقم 15668 و15671) .
ومنهم: علي بن المبارك، وروايته أخرجها الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3/18) ، وفي "شرح مشكل الآثار" (4332) .
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2116) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (34/427) من طريق مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلامٍ، عَنْ أَخِيهِ زَيْد بْن سلام، عَنْ أَبِي سلام، به.
وأخرجه معمر في "جامعه" (19444/الملحق بمصنف عبد الرزاق) - ومن طريقه الإمام أحمد في "المسند" (3/444 رقم 15666) ، وعبد بن حميد في "مسنده" (314) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (34/425) - من طريق يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سلام، عَنْ جَدِّهِ أبي سلام، عن عبد الرحمن بن شبل، به. ولم يذكر في إسناده: «أبا راشد الحراني» .
(2) هو: ممطور الحبشي.
(3) في (ك) : «الخبراني» .
(4) قال ابن حزم في "المحلى" (8/196) : «وأما حديث عبد الرحمن بن شبل ففيه أبو راشد الحبراني، وهو مجهول» . اهـ. كذا قال! وهو ثقة كما في "التقريب".
(5) انظر المسألة الآتية برقم (1680) .
(6) روايته أخرجها مسلم في "صحيحه" (2667) .
وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (4/313 رقم 18816) ، والبخاري في "صحيحه" (5061 و7364) من طريق سلام بن أبي مطيع، والبخاري (7365) ، ومسلم (2667) من طريق همام بن يحيى، والبخاري (5060) من طريق حماد بن زيد، ومسلم (2667) من طريق أبان بن يزيد، جميعهم عن أبي عمران، به.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 611)