قلتُ لأَبِي: رَوَاهُ سُلَيمان بْنُ المُغِيرَة فَقَالَ: عَنْ ثَابِتٍ؛ أنَّ أُسَيد ابن حُضَير، لم يذكُرْ أنسً(1) .
فَقَالَ أَبِي: سُلَيمانُ أحفَظُ من حمَّاد(2) لحديثِ ثَابِت.
1688 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة(3) ،
عَنْ عمَّار بْنِ أَبِي عمَّار، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قوله: {وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ *}(4) ؛ قَالَ: والمشهودُ: يومُ الْقِيَامَةِ.
وَرَوَاهُ ابْنُ عُليَّة(5) ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيد، عَنْ عمَّار بْنِ أَبِي عمَّار،--------------------------------------------
(1) من قوله: «قلت … » إلى هنا، ليس في (ت) و (ك) . وقوله: «أنس» كذا وقع في (أ) و (ش) و (ف) ، بحذف ألف التنوين من الاسم المنصوب على لغة ربيعة، وانظر التعليق على المسألة رقم (34) .
(2) في (ك) : «عماد» .
(3) لم نقف على روايته من هذا الوجه، ولكن أخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (18565) من طريق حماد ابن سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ بن جدعان، عن ابن عباس.
وأخرجه ابن جرير أيضًا (18564) ، والمصنف ابن أبي حاتم في "تفسيره" (6/2084 رقم11216) من طريق شعبة، والثعلبي في "تفسيره" (10/165) من طريق عبد الوارث بن سعيد، كلاهما عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عباس، وجاء في رواية شعبة: «عن يوسف المكي» .
وأخرجه البزار في "مسنده" (2283/كشف الأستار) من طريق شبيب بن بشر، والنسائي في "الكبرى" (11663) من طريق يزيد بن أبي سعيد النحوي، كلاهما (عكرمة وعلي) عن ابن عباس.
(4) الآية (3) من سورة البروج.
(5) هو: إسماعيل بن إبراهيم، وروايته أخرجها ابن جرير في "تفسيره" (24/332) .
وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (2/298 رقم 7972 و7973) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (3/170) ، وفي "الشعب" (2704) ، وفي "فضائل الأوقات" (176) من طريق شعبة، وابن جرير الطبري في "تفسيره" (24/333) من طريق سفيان الثوري، كلاهما عن يونس بن عبيد، به موقوفًا. وجاء في "فضائل الأوقات" مرفوعًا. وأخرجه أحمد أيضًا في "المسند" (2/298 رقم7972) من طريق علي بن زيد ابن جُدعان، عن عمار، عن أبي هريرة مرفوعًا.
ومن طريق أحمد (الحديث رقم 7972) أخرجه الحاكم في "المستدرك" (2/519) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (3/170) .

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 628)