1702- وسألتُ(1) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ(2) ،
عَنْ مُوسَى الصَّغير(3) ، عَن هلال بْن يِساف، عَن أُمِّ الدَّرْداء، عَنْ أَبِي الدَّرْداء، عن النبيِّ (ص) قَالَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ *}(4) تَعدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ؟
قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ رَوَاهُ حُصَين(5) ، عَنْ هلال بْن يِسَاف(6) ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيمون، عَنِ امرأةٍ مِنَ الأنصار، عن عبد الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي أيُّوب، عن النبيِّ (ص)(7) ، وَفِي الْحَدِيثِ: مَنْ قَالَ: لَا إلَهَ إِلا اللهُ … ، وَفِيهِ كلامٌ.--------------------------------------------
(1) انظر المسألة الآتية برقم (1735) .
(2) هو: محمد بن خازم الضرير. وروايته أخرجها البزار في "المسند" (10/ رقم 4119) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1219) ، وابن عدي في "الكامل" (6/275) ، وأخرجها ابن عبد البر في "التمهيد" (7/258) وِجادة.
والحديث أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (5/195 رقم 21705) ، ومسلم في "صحيحه" (811) من طريق سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنِ معدان بن أبي طلحة، عن أبي الدرداء، رفعه.
(3) هو: ابن مسلم.
(4) سورة الإخلاص.
(5) هو: ابن عبد الرحمن. ولم نقف على روايته من هذا الوجه، وأخرجه النسائي في "الكبرى" (10521) من طريق حصين، عَن هلال بْن يساف، عن عبد الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي بن كعب، أن رجلاً من الأنصار قال: قال رسول الله (ص) .
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (10522) من = = طريق آخر عن حصين، عن عبد الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي بْنِ كَعْبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله (ص) .
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (10/208 رقم 10485) من طريق حصين، عَن هلال بْن يساف، عن الربيع بن خثيم، عن عبد الله بن مسعود.
وانظر ما سيأتي في المسألة رقم (1735) .
(6) من قوله: «عن أم الدرداء … » إلى هنا ليس في (ت) و (ك) .
(7) كذا جاء هذا الإسناد في جميع النسخ ولم نقف عليه كما تقدَّم، ولعل صوابه: «حُصَين، عَن هلال بْن يِسَاف، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيمون، عَنْ عبد الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ امْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ، عَنْ أَبِي أيُّوب، عن النبيِّ (ص) » . وانظر تخريج المسألة رقم (1735) ، والله أعلم.