قَالَ أَبِي: أَرَى أنَّ هَذَا خطأٌ، وَأَنَّهُ أَبُو عمَّارٍ زيادُ بنُ مَيْمون(1) ، وابنُ أَبِي زكريَّا مجهولٌ(2) .
1799 - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ قُطْبَةُ بنُ العلاء(3) ، عن الثَّوري، عن عبد الله بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ قال: قال رسولُُ الله (ص) : مَا ذِئْبَان ِ ضَارِيَان ِ فِي حَظِيرَةٍ …(4) .
قلتُ: وَرَوَى هَذَا الحديثَ أيضًا عبدُالمَلِكِ الذِِّمَارِيُّ(5) ،
عن--------------------------------------------
(1) روايته أخرجها أبو نعيم في "أخبار أصبهان" (2/215- 216) من طريق الثوري، عن أبي عمارة، عن أنس، به. هكذا جاء عنده: «أبو عمارة» ، وكذا جاء في "التاريخ الكبير" (3/370) في ترجمة زياد بن ميمون.
(2) قال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (7/261) : «محمد بن أبي زكريا التميمي، روى عن عمار شيخ له، عن أنس، روى عنه مروان بن معاوية، نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه؟ فقال: مجهول، أرى أن عمارًا هو وهم؛ وإنما هو: أَبُو عَمَّارٍ زِيَادُ بْنُ مَيْمُونٍ» .
(3) روايته أخرجها ابن أبي الدنيا في "إصلاح المال" (17) ، والبزار في "مسنده" (3608/كشف) ، والعقيلي في "الضعفاء" (3/487) ، والطبراني في "الصغير" (944) ، وأبو نعيم في "الحلية" (7/89) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (812) ، والبيهقي في "الشعب" (9784) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (48/460) .
(4) الحديث بتمامه - كما في "المعجم الصغير" للطبراني -: «ما ذئبان ضاريان باتا في حظيرةٍ فيها غنمٌ يفترسانِ ويأكلان بأسرعَ فسادًا فيها من طَلَبِ المال والشَّرف في دين المسلم» .
(5) هو: ابن عبد الرحمن، وروايته أخرجها ابن أبي الدنيا في "إصلاح المال" (15) ، وفي "الإشراف في منازل الأشراف" (411) ، والطبراني في "الأوسط" (772) ، وفي "الصغير" (945) ، وأبو نعيم في "الحلية" (7/89) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (811 و813) ، والبيهقي في "الشعب" (9785) .
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (3/294) من طريق سفيان بن عيينة، عن سفيان الثوري، به. قال ابن عدي: «وهذا وإن كان قد رُوي عن الثوري، فإنه من حديث ابن عيينة، عن الثوري غير محفوظ» .