والحديثُ مَرجِعُهُ(1) إلى أَبِي عُبَيدة(2) ، عن عبد الله، عن النبيِّ (ص)(3) .
1802 - وسألتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ حدَّثنا به فقال: حدَّثنا زكريَّا بنُ يَحْيَى الخَزَّازُ(4) المُقْرئ(5) البَصْري(6) ،
عن عبد الله ابن عيسى--------------------------------------------
(1) في (ت) : «من جمعه» .
(2) من قوله: «عن النبي (ص) والحديث … » إلى هنا سقط من (ك) ؛ لانتقال النظر.
(3) قال الدارقطني في "العلل" (889) بعد أن ذكر الخلافَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: «وَالصَّحِيحُ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عن عبد الله، وحديثُ عَلِيُّ بْنُ بُذَيْمَةَ، عَنْ أَبِي عبيدة، عن عبد الله» .
(4) كذا في (أ) و (ش) ، وكأن ناسخ (أ) حاول إصلاحها، ثم كتب في الهامش ما نصه: «بيان: الخراز» ، وفي (ت) : «الخزار» ، وفي (ك) : «الحزار» ، وهي مهملة في (ف) .
(5) في (ف) : «المقدسي» ، وفي (ك) : «المتمري» .
(6) أخرجه المصنف ابن أبي حاتم في "التفسير" (19463) عن أبي زرعة، به. ورواية زكريا أخرجها أبو يعلى في "مسنده" (250) ، والعقيلي في "الضعفاء" (2/286) ، والطبراني في "الكبير" (19/253 رقم 568) ، والبيهقي في "الدلائل" (1/362) . ومن طريق أبي يعلى أخرجه الضياء في "المختارة" (1/289 رقم 568) .
وأخرجه البزار في "مسنده" (205) من طريق محمد بن عبد الأعلى، عن عبد الله بن عيسى، به. ثم قال البزار: «قال عبد الله بن عيسى: فحدثت به إسماعيل المكي، فحدثني بنحوه» .
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (4/252) ، والحاكم في "المستدرك" (3/286) من طريق هلال بن بشر، عن عبد الله بن عيسى، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ عكرمة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ عمر في إسناده.
وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" (5216) ، والطبراني في "الأوسط" (2247) ، وفي "الصغير" (185) ، وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" (2/630) من طريق علي بن خشرم، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى، عَنْ عبد الله بن كيسان، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، به. ولم يذكر في إسناده عمر بن الخطاب.
وفيه أن المستضيف هو: أبو أيوب. بدل: أبو الهيثم.