فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ جدا، ولو كَانَ هَذَا الكلامُ عَنْ(1) خالد بْن مَعْدان(2) ، لكان حسنًا(3) ، وقتادةُ بنُ الفُضَيل(4) : شيخٌ.
1856 - وسألتُ(5) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ الرَّفَّاء الْبَصْرِيُّ(6) ،
عَنْ شُعبة، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّة، عَنْ شَقيق بْنِ سَلَمة، عن--------------------------------------------
(1) في (ك) : «من» .
(2) في (ت) : «معان» .
(3) في (ك) : «حسنان» .
(4) في (أ) و (ت) و (ف) : «الفضل» .
(5) نقل بعض هذا النص ابن حجر في "لسان الميزان" (4/339-340) .
(6) روايته أخرجها العقيلي في "الضعفاء" (3/195-196) ، والشاشي في "مسنده" (606 و607) ، = = وابن الأعرابي في "معجمه" (1096) ، والطبراني في "الكبير" (10/193 رقم 10432) ، وابن عدي في "الكامل" (5/55) ، والبيهقي في "الشعب" (1150) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" (6/313) ، والهروي في "ذم الكلام وأهله" (629) .
ومن طريق ابن الأعرابي أخرجه الخطابي في "غريب الحديث" (1/443) .
ومن طريق الطبراني أخرجه أبونعيم في "الحلية" (4/109-110) و (5/98) و (7/205) ، والشجري في "أماليه" (2/206) ، وابن الجوزي في "الموضوعات" (2/327) .