1872 - وسألتُ(1) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ هِشَامٌ - يَعْنِي: ابنَ عمَّار(2)
- عَنْ صدقةَ بْنِ خالدٍ؛ قَالَ: حدَّثنا عثمانُ بْنُ أَبِي العاتكةِ، عَنْ عليِّ بْنِ يزيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ(3) ، عَنْ أَبِي أُمامةَ، عَنِ النبيِّ (ص) أَنَّهُ كَانَ يقولُ: إِنَّ اللهَ عز وجل يَقُولُ: مَنْ أَهَانَ لِي وَلِيًّا فَقَدْ بَارَزَنِي بِالعَدَاوَةِ، ابْنَ آدَمَ! لَنْ تُدْرِكَ مَا عِنْدِي إِلاَّ بِأَدَاءِ مَا افْتَرَضْتُ عَلَيْكَ، وَلَا يَزَالُ عَبْدِي المُؤْمِنُ يَتَحَبَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، وَمَنْ أَحْبَبْتُهُ، كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَلِسَانَهُ الَّذِي يَنْطِقُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ(4) ، فَإِنْ دَعَانِي أَجَبْتُهُ، وَإِنْ سَأَلَنِي أَعْطَيْتُهُ، وَإِنِ اسْتَنْصَرَنِي نَصَرْتُهُ، وَأَحَبُّ عِبَادَةِ عَبْدِي إِلَيَّ: النَّصِيحَةُ؟--------------------------------------------
(1) نقل قول أبي حاتم ابنُ رجب في "جامع العلوم والحكم" (ص672) .
(2) روايته أخرجها الطبراني في "الكبير" (8/221 رقم7880) .
وأخرجه الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (2450) من طريق الوليد بن مسلم، عن عثمان بن أبي العاتكة، به مختصرًا.
وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (204) ، والطبراني (8/206 رقم7833) ، والبيهقي في"الزهد الكبير" (702) من طريق عبيد الله بْنِ زَحْر، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يزيد، به.
ومن طريق الأصبهاني أخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (53/86) .
ومن طريق ابن المبارك أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (5/254 رقم22191) ، وأبو نعيم في "الحلية" (8/175) ، والبغوي في "شرح السنة" (3515) .
(3) هو: ابن عبد الرحمن الدمشقي.
(4) في (ف) : «وبصره الذي يبصر بِهِ، وَلِسَانَهُ الَّذِي يَنْطِقُ بِهِ» تقديم وتأخير.
- عَنْ صدقةَ بْنِ خالدٍ؛ قَالَ: حدَّثنا عثمانُ بْنُ أَبِي العاتكةِ، عَنْ عليِّ بْنِ يزيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ(3) ، عَنْ أَبِي أُمامةَ، عَنِ النبيِّ (ص) أَنَّهُ كَانَ يقولُ: إِنَّ اللهَ عز وجل يَقُولُ: مَنْ أَهَانَ لِي وَلِيًّا فَقَدْ بَارَزَنِي بِالعَدَاوَةِ، ابْنَ آدَمَ! لَنْ تُدْرِكَ مَا عِنْدِي إِلاَّ بِأَدَاءِ مَا افْتَرَضْتُ عَلَيْكَ، وَلَا يَزَالُ عَبْدِي المُؤْمِنُ يَتَحَبَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، وَمَنْ أَحْبَبْتُهُ، كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَلِسَانَهُ الَّذِي يَنْطِقُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ(4) ، فَإِنْ دَعَانِي أَجَبْتُهُ، وَإِنْ سَأَلَنِي أَعْطَيْتُهُ، وَإِنِ اسْتَنْصَرَنِي نَصَرْتُهُ، وَأَحَبُّ عِبَادَةِ عَبْدِي إِلَيَّ: النَّصِيحَةُ؟--------------------------------------------
(1) نقل قول أبي حاتم ابنُ رجب في "جامع العلوم والحكم" (ص672) .
(2) روايته أخرجها الطبراني في "الكبير" (8/221 رقم7880) .
وأخرجه الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (2450) من طريق الوليد بن مسلم، عن عثمان بن أبي العاتكة، به مختصرًا.
وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (204) ، والطبراني (8/206 رقم7833) ، والبيهقي في"الزهد الكبير" (702) من طريق عبيد الله بْنِ زَحْر، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يزيد، به.
ومن طريق الأصبهاني أخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (53/86) .
ومن طريق ابن المبارك أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (5/254 رقم22191) ، وأبو نعيم في "الحلية" (8/175) ، والبغوي في "شرح السنة" (3515) .
(3) هو: ابن عبد الرحمن الدمشقي.
(4) في (ف) : «وبصره الذي يبصر بِهِ، وَلِسَانَهُ الَّذِي يَنْطِقُ بِهِ» تقديم وتأخير.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 146)