عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ(1) ، عَنْ أَخِيهِ الربيعِ بْنِ حِرَاشٍ(2) . ويعقوبُ هُوَ: أَبُو يوسفَ الْقَاضِي.
1892 - وسألتُ(3) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ بَقِيَّةُ، عَنْ معاويةَ بْنِ يَحْيَى(4) الأَطْرابُلُسيِّ، عَنْ أَبِي الزنادِ، عَنِ الأعرجِ، عَنْ أَبِي هريرةَ، عن النبيِّ (ص) قَالَ: إِنَّ المَعُونَةَ تَنْزِلُ مِنَ اللهِ عَلَى قَدْرِ المَؤُونَةِ، وَإِنَّ الصَّبْرَ يَنْزِلُ مِنَ اللهِ بِقَدْرِ الشُّكْرِ؟
قَالَ أَبِي: كُنْتُ مُعْجَبًا بِهَذَا الْحَدِيثِ حَتَّى ظَهَرَتْ لِي عَوْرَتُه؛ فَإِذَا هُوَ: مُعَاوِيَةُ، عَنْ عَبَّاد ابن كَثير، عَنْ أَبِي الزنادِ.
قَالَ أبو زرعة: الصَّحيحُ ما روى(5) الدَّرَاوَرْدِيُّ(6) ، عن عَبَّاد بن--------------------------------------------
(1) في (ف) : «خراش» .
(2) في (أ) و (ف) : «خراش» ، وقوله: «عَنْ أَخِيهِ الرَّبِيعِ بْنِ حِرَاشٍ» سقط من (ك) .
(3) تقدمت هذه المسألة برقم (1067) و (1870) .
(4) قوله: «يحيى» ليس في (ش) .
(5) في (ش) : «رواه» .
(6) تقدم تخريج روايته في المسألة رقم (1067) .
1892 - وسألتُ(3) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ بَقِيَّةُ، عَنْ معاويةَ بْنِ يَحْيَى(4) الأَطْرابُلُسيِّ، عَنْ أَبِي الزنادِ، عَنِ الأعرجِ، عَنْ أَبِي هريرةَ، عن النبيِّ (ص) قَالَ: إِنَّ المَعُونَةَ تَنْزِلُ مِنَ اللهِ عَلَى قَدْرِ المَؤُونَةِ، وَإِنَّ الصَّبْرَ يَنْزِلُ مِنَ اللهِ بِقَدْرِ الشُّكْرِ؟
قَالَ أَبِي: كُنْتُ مُعْجَبًا بِهَذَا الْحَدِيثِ حَتَّى ظَهَرَتْ لِي عَوْرَتُه؛ فَإِذَا هُوَ: مُعَاوِيَةُ، عَنْ عَبَّاد ابن كَثير، عَنْ أَبِي الزنادِ.
قَالَ أبو زرعة: الصَّحيحُ ما روى(5) الدَّرَاوَرْدِيُّ(6) ، عن عَبَّاد بن--------------------------------------------
(1) في (ف) : «خراش» .
(2) في (أ) و (ف) : «خراش» ، وقوله: «عَنْ أَخِيهِ الرَّبِيعِ بْنِ حِرَاشٍ» سقط من (ك) .
(3) تقدمت هذه المسألة برقم (1067) و (1870) .
(4) قوله: «يحيى» ليس في (ش) .
(5) في (ش) : «رواه» .
(6) تقدم تخريج روايته في المسألة رقم (1067) .
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 168)