‌‌عِلَلُ أَخْبَارٍ رُوِيَتْ فِي الإِْيمَان ِ
1931- وسألتُ(1) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رواه عبدُالرَّزَّاق(2) ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ(3) ، عَنْ صِلَةَ(4) ، عَنْ عمَّارٍ، عَنِ النبيِّ (ص) : ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ، فَقَدْ وَجَدَ حَلَاوَةَ الإِيمَان ِ: الإِنْفَاقُ مِنَ الإِقْتَارِ … ، الحديثَ؟
فَقَالا: هَذَا خطأٌ؛ رَوَاهُ الثَّوريُّ(5) وشُعبةُ(6) وإسرائيلُ(7) وجماعةٌ(8) ؛--------------------------------------------
(1) نقل هذا النصَّ بتصرف ابنُ رجب في "فتح الباري" (1/124) ، وابن حجر في "فتح الباري" (1/82) ، و"تغليق التعليق" (2/39) .
(2) سيأتي تخريج روايته.
(3) هو: عمرو بن عبد الله السبيعي.
(4) هو: ابن زفر.
(5) روايته أخرجها وكيع في "الزهد" (241) ، وابن حبان في "روضة العقلاء" (75) ، والسمعاني في "أدب الإملاء والاستملاء" (1/121) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (43/452) .
(6) روايته أخرجها ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (23/451 و452) ، والذهبي في "سير أعلام النبلاء" (1/427) ، وابن حجر في "تغليق التعليق" (2/37) .
(7) هو: ابن يونس بن أبي إسحاق.
(8) منهم: فطر بن خليفة، وروايته أخرجها اللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (5/1016 و1017 رقم 1713) . ومن طريقه الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (2073) .
وحُدَيج بن معاوية، وروايته أخرجها البيهقي في "الشعب" (10726) .
وزهير بن معاوية، وروايته أخرجها ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (43/451 و452) ، وابن حجر في "تغليق التعليق" (2/37) .
وهارون بن سعد، وروايته أخرجها أبو الحسن الحربي في "الفوائد المنتقاة" (144) . ومن طريقه أخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (43/452) .
ويوسف بن أسباط، وروايته أخرجها ابن حجر في "تغليق التعليق" (2/37) .
وأخرجه البخاري في "صحيحه" تعليقًا عن عمار في باب إفشاء السلام من الإسلام.