مَنْ رَمَى مُؤْمِنًا بِكُفْرٍ، فَهُوَ كَقَتْلِهِ؟
قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا يَرْوُونَهُ(1) عَنْ أَبِي قِلابةَ(2) ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ النبيِّ (ص) .
1964 - وسألتُ(3) أَبِي عَنْ(4) حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ المُبارك(5) ، عَنْ حُمَيد، عَنْ أنس: أنَّ(6) النبيَّ (ص) قَالَ: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لَا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَإِنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، فَإِذَا قَالُوا ذَلِكَ(7) ، وَاسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنا(8) ، وَأَكَلُوا ذَبِيحَتَنَا، وَصَلَّوْا صَلَاتَنَا؛ حُرِّمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ، إِلاَّ بِحَقِّهَا(9) ؛ لَهُمْ مَا لِلْمُسْلِمِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَيْهِمْ؟--------------------------------------------
(1) في (ك) : «يرويه» .
(2) من هذا الوجه أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (4/33 و34 رقم 16385- 16387 و16389- 16392) ، والبخاري في "صحيحه" (1363 و4171 و4843 و6047 و6105 و6652) ، ومسلم (110) من طرق عن أبي قلابة، به.
(3) نقل قولَ أبي حاتم: الضياءُ في "المختارة" (5/282) ، وابنُ رجب في "فتح الباري" (2/286) . وانظر المسألة السابقة برقم (1937) و (1952) ، والمسألة الآتية برقم (1971) .
(4) قوله: «عن» مكرر في (ك) .
(5) هو: عبد الله. وروايته في "مسنده" (240) ، ومن طريقه أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (3/199 و224- 225 رقم 13056 و13348) ، والبخاري في "صحيحه" (392) .
(6) في (ك) : «عن» .
(7) كذا رواية الحديث هنا، ومثله عند البيهقي في "السنن الصغرى"، والضياء في "المختارة"، وفي بعض مصادر التخريج: «حَتَّى يَقُولُوا: لا إِلَهَ إِلا الله، فإذا قالوها» ، وفي بعضها: «حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وأنَّ محمَّدًا رَسُولُ الله، فإذا شهدوا» .
(8) في (ك) : «قبلنا» .
(9) في (ف) : «بحقا» .