1973 - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ(1) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ [البَزَّاز](2) ،
عن سعيد ابن عبد الرحمن الجُمَحِي، عن عُبَيدالله(3) ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ قَالَ: جَاءَ رجلٌ إِلَى النبيِّ (ص)(4) فَقَالَ: يَا رسولَ اللَّهِ، أَوْصِني؛ قال: تَعْبُدُ اللَّهَ لَا(5) تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ البَيْتَ(6) ، وَتَعْتَمِرُ(7) ، وَتَسْمَعُ وَتُطِيعُ، وَعَلَيْكَ بِالْعَلَانِيَةِ؟
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: يُرْوَى هَذَا الحديثُ عن عُبَيدالله(8) ،
عن يونس،--------------------------------------------
(1) من قوله: «هذا حديث … » إلى هنا، سقط من (ت) و (ك) ؛ لانتقال النظر.
(2) في جميع النسخ «البزار» آخره راء مهملة. والمثبت من "الجرح والتعديل" (7/289) ، و"تهذيب الكمال" (25/388) وغيرهما. وروايته أخرجها البخاري في "التاريخ الكبير" (3/494) ، وفي "الأوسط" (2/60) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (1070) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (2658) ، والحاكم في "المستدرك" (1/51) ، والبيهقي في "الشعب" (3690) ، والخطيب في "الموضح" (2/134) .
ومن طريق البخاري أخرجه ابن عدي في "الكامل" (3/399) .
(3) هو: ابن عمر العمري.
(4) من قوله: «عن سعيد بن عبد الرحمن … » إلى هنا، سقط من (أ) و (ش) ، وكتب في (أ) فوق كلمة «البزار» : «كذا» .
(5) في (ت) و (ك) : «ولا» .
(6) قوله: «البيت» ليس في (ت) و (ف) و (ك) .
(7) في (ت) و (ك) : «وتعمر» .
(8) في (ش) : «عبد الله» . وروايته على هذا الوجه أخرجها البخاري في "التاريخ الكبير" (3/494) تعليقًا، وفي "الأوسط" (2/60) تعليقًا، وابن حبان في "المجروحين" (1/323) ، والحاكم في "المستدرك" (1/51) ، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (2/227 رقم 333 و334) من طريق محمد بن بشر، عن عبيد الله بن عمر، به.
= … ومن طريق الحاكم أخرجه البيهقي في "الشعب" (3691) .
وأخرجه ابن المبارك في "الجهاد" (164) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (44/358) من طريق جرير ابن حازم، عن الحسن، عن عمر، به.