‌‌عِلَلُ أَخْبَارٍ رُوِيَتْ فِي ثَوَابِ الأَْعْمَالِ
1978 - وسألتُ(1) أَبِي عَنْ حديثٍ رواه عُقْبة بن عبد الله بْنِ الأَصَمِّ(2) ، عَنِ ابْنِ(3) بُرَيْدةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ أنَّ رَجُلا أَتَى النبيَّ (ص) فقال: علِّمْني دعوةً، فقال: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي صَبُورًا، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي شَكُورًا، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي فِي عَيْنِي صَغِيرًا، وَفِي أَعْيُنِ النَّاسِ كَبِيرًا؟
قَالَ: هَذَا حديثٌ منكرٌ(4) لا يُعرَفُ، وعُقْبةُ ليِّنُ الْحَدِيث، أَبُو هلالٍ أحبُّ إلينا منه(5) .
1979 - وسألتُ(6) أَبَا زُرْعَةَ(7) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ جماعةٌ(8) ، عن--------------------------------------------
(1) ستأتي هذه المسألة برقم (2047) .
(2) روايته أخرجها البزار في "مسنده" (4439) .
(3) في (ت) و (ك) : «أبي» ، وكتب فوقها في (ك) : «كذا» .
(4) قوله: «منكر» ليس في (أ) و (ش) و (ف) .
(5) قال البزار في الموضع السابق: «وهذا الحديث لا نعلم أحدًا رواه عن عبد الله بن بريدة عن أبيه إلا عقبة الأصم، وهو رجل من أهل البصرة ليس به بأس» . وانظر "السلسلة الضعيفة" للشيخ الألباني (911) .
(6) انظر المسألة الآتية برقم (1984) .
(7) في (أ) : «أبي زرعة» وعليها «صح» .
(8) منهم: أبو معاوية محمد بن خازم، وعبد الله بن نمير، وروايتهما أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (2/252 رقم 7427) ، ومسلم في "صحيحه" (2699) .
ومنهم أبو أسامة حماد بن أسامة، وروايته أخرجها مسلم (2699) .