قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: حدَّثنا بِذَلِكَ محمَّد بْنُ عمَّار؛ قَالَ: حدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيمان(1) ، عَنْ بُكَيْرِ بنِ شِهَابٍ الدَّامَغَانِي، عَنْ عِمْرَانَ بْنَ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عن عمر، عن النبيِّ (ص) ، وَذَكَرَ الحديثَ.
2039 -[وَسَأَلْتُ](2) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَحْيَى بنُ سعيد(3) القَطَّان(4) ، عن عبد الله بْنِ سَعِيدٍ(5) ؛ قَالَ: حدَّثني يزيدُ بنُ يزيدَ مولى عبد الله بْنِ أَبِي عيَّاش، عَنْ أَبِي بَحْرِيَّة(6) ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ؛ قَالَ: قال رسولُ الله (ص) : أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ؟ ، قَالُوا: وَمَا ذَاكَ(7) ؟ قال: ذِكْرُ اللهِ؟--------------------------------------------
(1) روايته أخرجها ابن عدي في "الكامل" (2/35) ، وأبو الشيخ في "طبقات أصبهان" (2/300) ، كلاهما من طريق إسحاق بن سليمان، به. وتقدم تخريج طرقه عن عمرو بن دينار، وعن سالم في المسألة رقم (2006) .
(2) كذا في (ش) ، وفي (أ) و (ف) : «وسمعت» ، وفي (ت) و (ك) : «سمعت» بلا واو.
(3) في (ك) : «سعد» .
(4) لم نقف على من رَوَاهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ بتسمية مولى عبد الله بن عياش: «يزيد بن يزيد» ، والمعروف عن يحيى القطان أنه لم يحفظ اسم هذا الراوي - كما سيأتي نقله عن الدارقطني - فكان يقول: «عن مولى عبد الله بن عياش» .
وقد أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (5/195 رقم 21702) فقال: ثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن سعيد، حدثني مولى ابن عياش، عن أبي بحرية … فذكره.
وكذا أخرجه الطبراني في "الدعاء" (1872) من طريق مُسَدَّدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ.
وكذا نقله الدارقطني - كما سيأتي - عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيد القطان.
(5) في (ش) : «سعد» . وتحتها في (أ) نقطتان دون سنَّة للياء! وهو عبد الله بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ.
(6) هو: عبد الله بن قيس الكندي.
(7) في (ت) و (ك) : «ذلك» .