2070 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ محمَّد بن عبد الله(1) الخُزَاعي(2) ، عَنْ حمَّاد بْنِ سَلَمة، عَنْ ثَابِتٍ(3) ، عَنْ شَهْر بْنِ حَوْشَب، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ(4) ؛ قَالَ: لَا يَسْأَلُ اللهَ عَبْدٌ الجَنَّةَ سَبْعَ مَرَّاتٍ إِلاَّ قَالَتِ الجَنَّةُ: اللَّهُمَّ ارْزُقْهُ مِنِّي؟
قَالَ أَبِي: رَوَاهُ جماعةٌ عَنْ حمَّاد فأَوقَفُوه وَلَمْ يَرفعوه، والصَّحيحُ موقوفٌ.
وسألتُ(5) أبا زُرْعَةَ عنه؟
فَقَالَ: لا أحفظه، لا أدري ما أقولُ لك فيه!--------------------------------------------
(1) في (ك) : «عيينة» بدل: «عبد الله» .
(2) لم نقف على الحديث من هذا الطريق، وله طريق أخرى عن أبي هريرة مختلف فيها، ذكرها الدارقطني في "العلل" (2213) ، ورجح أن الصواب رواية من رواه عن أبي علقمة، عن أبي هريرة.
(3) هو: ابن أسلم البُناني.
(4) في (ف) : «ورفعه» .
(5) في (ت) و (ك) : «سألت» بلا واو.
قَالَ أَبِي: رَوَاهُ جماعةٌ عَنْ حمَّاد فأَوقَفُوه وَلَمْ يَرفعوه، والصَّحيحُ موقوفٌ.
وسألتُ(5) أبا زُرْعَةَ عنه؟
فَقَالَ: لا أحفظه، لا أدري ما أقولُ لك فيه!--------------------------------------------
(1) في (ك) : «عيينة» بدل: «عبد الله» .
(2) لم نقف على الحديث من هذا الطريق، وله طريق أخرى عن أبي هريرة مختلف فيها، ذكرها الدارقطني في "العلل" (2213) ، ورجح أن الصواب رواية من رواه عن أبي علقمة، عن أبي هريرة.
(3) هو: ابن أسلم البُناني.
(4) في (ف) : «ورفعه» .
(5) في (ت) و (ك) : «سألت» بلا واو.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 396)